Artapanus
die Juden hießen Ermiuth,
das hieße auf Griechisch Judaioi,
sie selber aber nennen sich von Abraham Hebräer.
zum Ägypterkönig Phareton gezogen
und habe ihn Astrologie gelehrt.
es seien aber viele von denen, die mit ihm gezogen waren,
in Ägypten wegen der Fruchtbarkeit des Landes zurückgeblieben.
Abraham in Beziehung zu den Riesen gesetzt;
diese wohnten in Babylonien,
wurden aber wegen der Gottlosigkeit von den Göttern vernichtet.
und habe sich in Babylon angesiedelt,
dort einen Turm gebaut und darin gewohnt;
dieser wurde dann von seinem Erbauer Bel Belon genannt.
sei zuerst nach Phönizien gegangen
und habe die Phönizier in der Astrologie unterrichtet;
später sei er nach Ägypten gezogen.
Joseph sei Abrahams Enkel und Jakobs Sohn gewesen.
und so sei ihm von den Brüdern nachgestellt worden.
habe er benachbarte Araber gebeten,
ihn nach Ägypten zu verbringen,
und sie hätten seinen Bitten zugestimmt.
Abrahams Söhne und Isaaks Brüder.
vom König zum Verwalter des ganzen Landes gemacht worden.
das Ackerland sei nicht abgeteilt gewesen,
und die Schwächern seien von den Stärkern benachteiligt worden.
und viel verwildertes Land anbaubar gemacht;
auch habe er einige der Felder den Priestern zugeteilt.
und werde deshalb von den Ägyptern recht geliebt.
und bekam von ihr Kinder.
und siedelten sich in der Stadt Kaisan an.
Sie bauten auch, sagt er, den Tempel in Athos und in Heliopolis,
sie, die Hermiuth hießen.
das Getreide von sieben Jahren,
das in ungeheurer Menge vorhanden war, aufgespart
und sei Herrscher über Ägypten geworden.
Abraham sei gestorben, ebenso sein Sohn Mempsasthenot,
desgleichen der Ägypterkönig;
da habe dessen Sohn Palmanothes die Herrschaft übernommen.
Zuerst baute er Kessa und darin den Tempel,
sodann das Heiligtum in Heliopolis.
er verlobte sie mit Chenephres, dem Beherrscher der Landschaft um Memphis;
denn damals gab es viele Könige in Ägypten.
nahm sie ein jüdisches Kind an und hieß es Moysos.
ferner die ägyptischen Waffen, die Bewässerungsmaschinen,
Kriegswerkzeuge und die Philosophie.
und ließ jedem Bezirk seine Gottesverehrung zu,
den Priestern aber die heiligen Buchstaben;
es sind dies Katzen, Hunde und Ibisse.
und so vertrieb er bald Könige, bald setzte er solche ein,
oft die gleichen, manchmal andere.
Deshalb wurde Moysos vom Volk geliebt
und von den Priestern mit gottgleichen Ehren bedacht;
er hieß Hermes wegen der Deutung der heiligen Buchstaben.
beneidete er ihn und suchte einen schicklichen Grund, ihn zu vernichten.
Nun glaubte Chenephres eine günstige Gelegenheit gefunden zu haben,
und so schickte er den Moysos als Feldherrn gegen sie mit seinem Heer,
das zum größten Teil aus Bauern bestand.
von den Feinden mit leichter Mühe vernichtet werden.
um dort ein Lager zu beziehen.
um den Platz im voraus zu besetzen.
dieser Krieg habe zehn Jahre gedauert.
wegen der Größe des Heeres an diesem Platz
und erklärte darin den Ibis als heilig,
weil er die den Menschen schädlichen Tiere verzehrt.
daß sie auch die Beschneidung von ihm lernten,
nicht allein sie, sondern auch alle Priester.
in Wirklichkeit aber trachtete er ihm nach dem Leben.
die einen sandte er an Äthiopiens Grenzen, des Schutzes wegen,
den andern befahl er, den Backsteintempel in Diospolis einzureißen
und einen aus Steinen von dem benachbarten Gebirge zu bauen.
und er fragte ihn,
ob es irgend etwas Nützliches für die Menschen gäbe.
befahl den Truppen, ihm ein Heiligtum zu bauen
und dorthin die von Moses als heilig erklärten Tiere zu bringen
und daselbst zu begraben;
denn er wollte die Anordnungen des Moysos vergessen machen.
beschwor er seine Freunde,
dem Moysos nichts von dem wider ihn geplanten Anschlag zu verraten,
und er bezeichnete zum Voraus seine Mörder.
überschüttete Chenephres den Chanetot,
der am meisten bei ihm galt, mit Vorwürfen,
so daß dieser schließlich für gegebene Gelegenheit zusagte.
da gab Chenephres Moysos und Chanetot den Auftrag,
den Leichnam in einer über Ägypten hinaus liegenden Gegend zu bestatten,
in der Hoffnung, Moysos würde dabei von Chanetot ermordet werden.
so konnte er sich in acht nehmen.
und nannte den Fluß und die Stadt darin Meroe.
riet dem Bruder, nach Arabien zu fliehen.
und ging nach Arabien.
um ihn aus dem Weg zu räumen.
aber Moysos kam ihm zuvor, packte seine Hand,
zog das Schwert und durchbohrte Chanetot.
und lebte mit dem Herrn des Landes, Raguel, zusammen.
Moysos zurückführen
und der Tochter und dem Schwiegersohn ein Reich verschaffen.
Raguel verbot nun den Feldzug,
befahl aber den Arabern, Ägypten zu plündern.
als Erster aller Menschen von der Elephantiasis befallen;
er verfiel diesem Leiden,
weil er den Juden befahl, Leinwand zu tragen,
und ihnen wollene Kleidung verbot,
damit sie, kenntlich gemacht, von ihm leichter gezüchtigt werden konnten.
er möge doch die Stämme von den Mißhandlungen befreien.
ohne daß an dem Platz ein Wald oder sonst ein Gehölz war.
er solle nach Ägypten ziehen, die Juden befreien
und sie in ihr altes Vaterland führen.
berief er ihn zu sich und fragte, wozu er komme.
die Juden zu befreien.
und von den Wächtern starben die einen,
die andern wurden vom Schlaf übermannt und ihre Waffen zerbrachen.
und weckte den König, da die Wächter schliefen.
ihm den Namen des Gottes, der ihn gesandt, zu sagen,
um ihn zu verspotten.
auf dies hin fiel der König wortlos hin.
und versiegelte sie.
verlor das Leben unter Krämpfen.
und ließ ihn eine Schlange werden.
und machte sie wieder zum Stab.
da stieg der Fluß über die Ufer und überschwemmte ganz Ägypten.
und vernichtete alle Flußtiere;
die Menschen aber kamen vor Durst um.
er werde die Stämme in einem Monat ziehen lassen,
wenn er den Fluß in den alten Stand zurückbringe.
und zügelte sein Ungestüm.
und sagte, er werde sie töten und die Tempel zerstören,
wenn sie nicht auch die gleichen Zeichen täten.
einen Drachen
und änderten die Farbe des Stromes.
und quälte mit jeglicher Strafe und Pein die Juden.
erschlug den Boden mit dem Stab und brachte Flügeltiere hervor,
die die Ägypter belästigten,
so daß alle Leiber mit Geschwüren bedeckt wurden.
so atmeten die Juden wieder etwas auf.
dazu Heuschrecken und Mücken.
ähnlich der Isis, weil die Erde die Isis ist,
die mit dem Stab geschlagen soviel Wunder hervorbringt.
ließ Moysos Hagel und Erdbeben bei Nacht erscheinen,
so daß die dem Beben Entfliehenden vom Hagel vernichtet wurden,
die aber den Hagel Vermeidenden durch die Erdbeben umkamen.
nicht wenig Kleider
und sonstige Schätze in voller Menge;
dann kamen sie nach einem Marsch durch geeignetes Gelände
nach drei Tagen an das Rote Meer.
Moysos, der das Land sehr gut kannte,
habe die Ebbe abgewartet
und so das Volk trocken durch das Meer geführt.
der König habe mit großer Streitmacht
und mit auserlesenen Tieren die Verfolgung aufgenommen,
weil die Juden das Eigentum der Ägypter lehnweise mitnahmen.
er solle mit dem Stab das Meer schlagen und teilen.
und teilte so die Flut;
die Schar aber zog trockenen Fußes hindurch.
da strahlte vor ihnen ein Feuer auf,
das Meer aber verschloß ihnen den Weg.
und verbrachten vierzig Jahre in der Wüste.
das an Glanz dem Schnee glich.
rötlich, grau, lockig und sehr majestätisch.
Erläuterungen
[1276]
Artapanus, ein Jude, lebte in Ägypten, und zwar in der Zeit vor Alexander Polyhistor (80–40 v. Chr.), der ihn benützte. Er dichtete die biblische Geschichte zur Verherrlichung des jüdischen Volkes um. So erzählt er gleich im ersten Bruchstück, daß Abraham den Ägypterkönig in der Astrologie unterrichtete. Im zweiten berichtet er, daß Joseph für bessere Landbestellung sorgte, und im dritten weist er nach, daß Moses der eigentliche Begründer aller ägyptischen Kultur war (C. Müller, Fragm. hist. graec. III 207 ff.).
- 1: 1 Ermiuth hängt vielleicht irgendwie mit Chamor, dem Fürsten von Sichem (Gen 34, 2 s. Theodot) zusammen. 2 Phareton Pharao 3 Syrien-Palästina. 4 Gen 6, 4. 5 Gen 11, 1 ff.
- 2: 3 Beschönigung des Verkaufes. 10[1277] Kaisan-Gosen. 11 Die Syrer-Israeliten. Athos ist vielleicht die Hauptstadt des zehnten Deltagaues Athribis; Heliopolis ist die Hauptstadt des dreizehnten Gaues, Gen 41, 50.
- 3: 1 Statt Abraham ist Jakob zu lesen. Mempsasthenot ist Joseph; der Ägypterkönig ist Menephtah 1225–1215 v. Chr. Vielleicht gehört Mempsasthenot zu „der Ägypterkönig“; Menephtah und Memps. sind verwandt. Palmanothes ist Ramses III 1198–1167 v. Chr., mit dem Beinamen Meriamon. 2 Kessa ist Gosen. 3 Könige hier = Vizekönige. 5 Musäus alter griechischer Dichter, 6 ebenso Orpheus 14 f. 16. 16 Hermopolis ist die dem Mondgott geweihte Stadt Schmun; diesem war der Isis geweiht. Diese Stadt wurde von dem nubischen König Pianchi um 721 v. Chr. eingenommen. Zuvor war sie von dem saitischen Stadtfürsten Tefnachte, der gegen Pianchi herangezogen war, besetzt worden. Diese Kämpfe mögen Artapans Schilderung zugrunde liegen. 23 Diospolis im Delta am Menzalesee gelegen; ein Gebirge ist dort allerdings nicht in der Nähe. 32 Meroe, Hauptstadt der Äthiopier, seit der Zeit Psammetichs II 593–588 v. Chr. 42 Herodot 2, 37 ff berichtet das Gegenteil, die Ägypter mußten stets frisch gewaschene Unterkleider von Linnen tragen; nichts Wollenes durfte in den Tempel oder ins Grab mitgenommen werden. Die Priester durften überhaupt nur leinene Gewänder tragen. 75 „mit dem Stab“ d. i. durch die hölzerne Pflugschar. 87 Manna.
Anmerkungen (Wikisource)
Siehe auch folgende Artikel aus Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft zu dem hier dargebotenen Text: