RE:Eulamon
Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft | |||
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Gottesnamen in Zauberbüchern und auf nachchristlichen Verfluchungstafeln | |||
Band VI,1 (1907) S. 1064 | |||
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Eulamon (Εὐλάμων, acc. Εὐλάμοναν), Daimon (?) auf nachchristlichen Verfluchungstafeln in und aus Rom, gewöhnlich zusammen mit Osiris angerufen, häufig auch allein als ἅγιε (auch ἁγιάγιε), Stellen bei Wünsch Sethian. Verfl.-Taf. 120; jedenfalls soll damit Osiris als Herr der Unterwelt bezeichnet werden. Vielleicht ist Εὐλάμως = σῶμα λῦε (vgl. die anagrammatische Spielerei auf der ältesten dieser Tafeln [Taf. 49]), oder man dachte an Zusammensetzung mit Ammon (vgl. Ποτάμων, Φιβάμων), Dieterich an die Wurzel ΛΑΜ (vgl. λαμός, Λάμια), vgl. Wünsch a. a. O. 83f.
Nachträge und Berichtigungen
Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft | |||
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Gottesname in Zauberbüchern und auf Verfluchungstafeln | |||
Band S III (1918) S. 448 | |||
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Eulamo, Gottesname in Zauberbüchern und auf Verfluchungstafeln. Er kommt vor (Audollent Defixionum tabellae, Paris 1904) als Ευλαμω in Syrien XV 35. 37. XVI I 18; etc. etc.
Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft | |||
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Band R (1980) S. 107 | |||
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Eulamo(n)
Gottesnamen in Zauberbüchern und auf Verfluchungstafeln. S III (448,3 lies: ›S. 1064 zum Art.‹).