Die Schedelsche Weltchronik (deutsch):104

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CIII verso:

Stephanus der erst marterer von Jehrusamlem pirtig auß den siben diaconen der erst. von wegen seiner heiligkeit vnd zuscht seiner sitten von den aposteln zu einem diacon vnnd diener des glawbens erwelet. hat vil zaichen vnd wundergeschihten (als Lucas schreibt in dem iudischen volck zu bekreftigung des cristlichen glawbens tethun angefangen. aber seinerweyßheit vnd gaist nit widersteen mu^egen. dann sein angesiht erschine als em angesiht eins engels vnder inen. vnnd als er iren irthumb vberwunden het haben sie ine auß der statt geworffen vnd mit stainen erto^edt. vnd von myndrer verhindrung wegen irs verstainens ire klaider bey den fu^eßen eins iunglings Saulus genant niderget. die weil man ine als verstinigt do knyet er nider schawende in den himel. vnd sahe Jhesum steenden dem pate er fleissiglich fu^er sein verstainiger. dann dieweil eiser Stephanus ein lebendiges pild der tugent mit stainen geknu^eschet wardt vnd der stainin rawscg vmb sein hawbt sawswt hat er sich an bestendigkeit des gemu^ets vnbewegt mit gantzer maynung in ku^eftige hoffnung außgegoßen vnd damit den nachkomenden ein große lere der gedult erzaiget. vnd ist nach erfu^oltem gepete alßpald in frid entshclaffen. vnd imm augstmodne des iars als Christus gecreu^etztigt wardt versteinet. vnd sein erwirdiger leichnam von sancto Luciano dem briester zu den zeiten Honorij des babstes naach cristi gepurt. iiij^c. vij. iar gefunden worden. in desselben findung (als Augustinus setzt) sind sechs todten erweckt. vnnd sibentzig menschen von mancherley seuchen erledigt worden. derselb leichnam wardt darnach gein Constantinopel vnd von dannen gein Rome gebracht. Philippus der ander diacon kom gein Cesariam. als er in Samaria gepredigt het vnd wz an vil zaichen vnd tugenten beru^embt. Er het drey to^echter die vol des gaists der weyssagung waren vnd in seinem grab bestattet worden sind. Er starb zu den zeiten Neronis vnd ward von meniglichen fu^er heilig gehalten. Procorus der drit diacon ht zu Antiochia die kirchen gottes die dauor von den aposteln erwckt was in dem glawben vnd fleiss gemeret vnd daselbst der martrer kron empfangen. Nicanor der vierdr ist zu Jherusalem in der gnad des glawbens vnd in tugenten bis an die zeit Vespasiam eunderperlich gewesen vnd alda gemartert worden. Timon der fu^enft ist erstlich zu Beroaz geseßen vnd darnach verku^endende das wort des herren gein Chorinthum komen. alda wardt er von den iuden vnd kriechischen erstlich in ein fewer geworffen vnd dauon vnuerseret. zu iungst gecreu^etzigt. Parmenas der. vi. volfu^eret sein ambt der predig in vollem glawben vnd wardt zu den zeiten Traiam gemartert. Nicolaus aber der sibend dyacon ist nit im glawben bliben. sunder die ketzerey der Nicolaitarum von ime entstanden.

Paulus der wirdigst appostel Jhesu cristi ein vas der außerwelung. was auß dem geslecht Beniamin der iudischen statt Giscalis genant. als er nw in der kintheit von den ro^emern gefangen wardt do wandert er mit seinen eltern gein Ciliciam in die statt Tharsim. alda wardt sein vater mit ro^emischen burgerrechten begabt. dann dis was der ro^emer sytten do sie die gantzen werlt vnder sich brachten. welcher vo^elker den Ro^emern mit frid vnd kronen entgegen lieffen die geprauchten sich des ro^emischen burgerrechtes vnd warden der ro^emer bruder genant. Als nw die ro^emer mit heers kraft in Ciliciam rayseten do hat der vater Pauli mit den edlern Tharsiern den ro^emern mit frid begegnet. vnd darumb ein ratherrlich klaid verdient. also das er vnder den ro^emischen burgern gezelet wardt. Do er aber der cristlich glawb durch das gantz iudisch land begunde zewachsen hat er noch ein iungling von den bischoffen des tempels brieff genomen in willen die ihne die Christu einen waren got sein verheren zeuerfolgen Als er nw aber bei der versteynung Stephani gewesen wz vnd der vertainenden aller klaydere behalten het. als ob er mit den henden ir aller verstainigte. do hat Stephanus fu^er ine gepetten vnd Pauli von der erden aufgerichtet. dann vnlang darnach als er in Damascum wanderet (wie Lucas setzt)ward er vomm heiligen gaistr beru^ert. zum cristlichen glawben getriben. vnd ein vass der außerwelung. vnd das alles ist beschehen in dem iar als Christus gelidden hat. als pald er nw also gefordert wardt do ist im das ewangelium cristi geoffenbartet worden. vnd er wardt zu go^ettlicher lernung gein Jherusalem geschickt vn Gamalieli dem hohgelerten mann empfolen. nach seiner bekerung hat er mistambt dem apostel vil stett durchzogen. vnd darnach gein Jherusalem widerkehrende mit Petro Johanne vnd Jacobo dz ewangeliu Cristi zusamen getragen vnd er wardt von inen ein apostell der haiden erklert. Er hat von predigens wegen in Hispaniam geschiffet vnd zu Narbonna vil bekeret. vnd ist zum andern mal wider gein Jherusalem kommende gefangen gein Rom deschickt vorden. alda er zway iar vnder fre<er hu^ot bleibende mit den Juden taglich disputirt. vnd nach seiner von nerone entledigung vil gepredigt vnd geschriben hat.

CIIII recto:

Blat CIIII

der werlt

Marcus der evangelist auß dem geslsecht der Leni pirtig vnd was ein briester ist mit Petro seinem Maister zu erprayten das wort des herren gein Rom auß Antiochia komen. daselbst hat er Petrum geh^ert vnd auß gepete seiner bru^eder ein kartzs ewangelium geschriben. Als Petrua dasselb geho^ert het do bestetiget er es den kriechen zelesen. do nw der heilig Petrus di mans bestendigkeit sahe do sendet er ine gein Alexandriam. dauor het Marcus mit seiner predig die von Aquilegia zum cristlichen glawben beckert vnd sunderlich einen burger daselbst Erinagora genant den hohgelerten man. mit demselben zohe er wider zu Prtro. der weyhet ine zu eim Aquilegischen bischoff. von dannen zohe er gein Alexandira. vnd hat erster daselbst Cristum verku^endende ein kircghen gesamelt. mit solcher lere vnd massigkeit des lebens. das er ake nachfolger Cristi nach ime zohe. Er was so hoher demu^etigkeit das er imselbs einen dawmen abschneidte dz er zu der briesterschaft vnschickerlich gehalten wu^erde. Als er aber nw langzeit die kirchen mit lere vnd schrifften gesamelt het. do wardt er im achten iar NEronis von den bischoffen der tempel in der o^esterlichen hohzeit als er mess hielt gefnagen vnd mit eim strick an seinen hals geworffen duch die statt gezogen vnd also erto^et. vnd ist zu Alexandriaa begraben worden. vnd Amanus sein nachkomen gewesen. Aber nach Cristi gepurt. viij^c. xxix iar als Justianuus patricius ein hertzog zu Venedig was ist der leichnam sant Marxen daslebsthin gein Venedig gebracht. vnd im iar darnach das was nach erpawung der stat Venedig. iiij^c. lxxi. iar wardt sant Marxen kirch die yetzo zu Venedig vorgawgen ist zepawen angefangen. vnd sant marx zu einem patron der statt erkorn. des pild sie irn paniern trand vnnd haben das bu^och seins ewangelij Auß Auilegia gebracht mit andern co^estlichen gaben in demselben tempel behalten.

Fenix der edel einig fogel in der gantzen werlt ist ( als Cornelius valerius schreibt) in Egipten geflogen. vnd dieweil Q. plaucius vnd Sex. papnius ratherren waren im achthundersten iar der statt Rom daselbsthin gebracht worden. Diser fogel sol dauor in Arabia gesehen worden vnd also gestalt sein. an der gro^eße als ein adler. vmb den hals goldfar. vnd sunst purpurfar. eins gru^enstwertzleten schwantz mit ro^esleten federn vermengt vnder awgen mitb einem fu^erscheinnenden ko^eplein oder kro^enlein. vnd auff dem hawbt mit federichem girbel gezieret. Manilius der ro^emisch ratgeb setzt. das nymant ye gewesen sey der disen fogel hab sehen essen. vnd er lebe sechßhundert vnd sechtzig iar. Do er denn alt werdet so mache er im von wolriechenden ho^eltzern vnd weyrach zweydlein ein nehst vnd erfu^elle das mit gu^etem geruch vnd sterbe dann darauf. alßdenn werde auß seinen gepaynen vnd marcke erstlich ein wu^ermlein vnd darnach ein fo^eglein.

Iacobus der gro^eßer oder merer ein apostel des herren ein sun zebedei auß Maria salome vnnd ein bruder Johannis des ewangelisten. ist darumb der gro^esser oder merer genant das er vor Jacobo dem mindern zum appostel stand gefordert worden. vnd auch durch die marter vor ime zum reich der himel komen ist. den der herr mit demselben Johanne gefordert hat sprechende. Koment nach mir ich wil euch machen zewerden fsischer der menschen. vnd sie haben ime mit verlassung irer netze nachgefolgt. Nach zukunft das hailigen gaists zohe erin Hispaniam zepredigen. vnnd als r alles Hispaniam predigend durchwander vnnd darinn nit mer dann newn iunger erkrieget het. vnnd nw mercket dz alda ein grob volck wer do keret er wider in Judeam. daselbst wardt er von Herode des konigs bruder. der denselben seinen bruder zu Jherusalem verwase enthawbtet. vnd hat also die krin der marter erlangt. als man sagt an dem rag daran cristus vermenrscht odere gemartert wardt. ein gatz iar vergangen. vnd als er zum tod durch Josiam den schriftweisen gefu^ert vnd ein gichtpru^echiger mensch von Jacobo vnderwegen gesund gemacht wardt do glawbet Josias vnd wardt vor getauft vnd mit Jacobo enthawbtet. aber sein iungere heben seinen heiligsten leichnam bey nacht genomen vnd von Jherusalem gein Hispania gebracht in ein statt Gallicie Compostella genant. an den letzten o^ertern Hispanien. alda er dann von denselben vnd auch anderen eu^essern vo^elckern in stettiger grosser erwirdigung gehalten wirdt. also das sich der eingegoßen an andacht der cristenmenschen in haimsuchung desselben heiligen Jacobi zeuerwundern ist. vnd die kirch auch bestettigt. das vmb das gelu^ebd der walfart daselbsthin nymant dann der babstlich stu^el zedispensiern hat. vnd was also disen heiligen appostel mynder ere dann andern aposteln von ku^ertz wegen seins lebens hie im leben erbotten worden ist. dz hat die go^ettlich erentreichigkeit im nach seim tod erstandtet.

Die erst verfolgung der cristenmenschen fing sich imm. xiij. iar des kaiserthumbs neronis darinn auß befelh neronis außerhalb petro vnd paulo die hernach geschriben sundern mann zu rom vnd anderßwo mit der merter bekro^enet. darunter. xlvij. von sant petro in der fancknuß bey ime getawt vnd vnder andechtiger veriehung des glawben von dem Neronischen schwert gestorben sind.