Seite:Die Heimath in der neuen Welt, Dritter Band.djvu/541

Fertig. Dieser Text wurde zweimal anhand der Quelle korrekturgelesen. Die Schreibweise folgt dem Originaltext.

	Fredrika Bremer: Die Heimath in der neuen Welt, Dritter Band

dieses Standpunctes ist alt auf Erden. Socrates und Seneca kannten ihn. Der Erlöser der Welt machte ihn zum Leben in der Menschheit. Die Secten wiederholen sein Freiheitsmoment. Ihre schönste Lehre an das Menschengeschlecht ist die: „Bekenne laut, was du glaubst. Sei wahr vor Gott, vor dir selbst und vor deinem Nächsten. Mag sich auch die ganze Welt wider Dich setzen, bleibe fest bei deiner Ueberzeugung und deinem Bekenntniß.” Das Gewissen des Einzelnen ist für sie der höchste Gesetzgeber.

Möge es auch gesagt und frei zugestanden werden, daß diese Quelle nicht unfehlbar ist, so muß auch zugestanden werden, daß nur in dießer gereinigten Quelle das Ursprungswort des Lebens, Gottes Wort rein empfangen werden und wieder aus ihr hervorquellen kann^[1].

↑ Anmerkung vom Mai 1854.
Zu einer religiös wissenschaftlichen organischen Ansicht von Gottes Offenbarungen in der Geschichte und in der Bibel, derjenigen ähnlich, die in der Schweiz unter dem Einfluß deutscher Speculation und französischer Präcision entstanden und in dem edelsten Geist A. Vinet und seinen Nachfolgern incarnirt ist, hat es die Kirche in America nicht gebracht. Blinde Bibelanbetung tritt da in Opposition gegen eine Bibelkritik, die selbständig und moralisch edel ist, wie bei den Unitariern, aber eines tiefern Sinnes ermangelt. Die Entwicklung des Begriffs und der geistliche Lebensproceß, werden bei der Bibel und der Offenbarung übersehen. Man hält sich mehr an Worte und Einzelheiten, als an das Leben. Die Kirche im Geist und ın der Wahrheit ist auf der neuen Erde noch nicht aufgetreten. Wenn sie kommt, so werden die vielen Secten gleichsam Vorsäle des innersten Tempels werden, und aus ihnen allen werden Bekenner hervorgehen, die dann im gleichen Glauben und in der gleichen

Empfohlene Zitierweise:
Fredrika Bremer: Die Heimath in der neuen Welt, Dritter Band. Franckh, Stuttgart 1854, Seite 523. Digitale Volltext-Ausgabe bei Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/w/index.php?title=Seite:Die_Heimath_in_der_neuen_Welt,_Dritter_Band.djvu/541&oldid=- (Version vom 13.12.2023)

[s523-1] Anmerkung vom Mai 1854.
Zu einer religiös wissenschaftlichen organischen Ansicht von Gottes Offenbarungen in der Geschichte und in der Bibel, derjenigen ähnlich, die in der Schweiz unter dem Einfluß deutscher Speculation und französischer Präcision entstanden und in dem edelsten Geist A. Vinet und seinen Nachfolgern incarnirt ist, hat es die Kirche in America nicht gebracht. Blinde Bibelanbetung tritt da in Opposition gegen eine Bibelkritik, die selbständig und moralisch edel ist, wie bei den Unitariern, aber eines tiefern Sinnes ermangelt. Die Entwicklung des Begriffs und der geistliche Lebensproceß, werden bei der Bibel und der Offenbarung übersehen. Man hält sich mehr an Worte und Einzelheiten, als an das Leben. Die Kirche im Geist und ın der Wahrheit ist auf der neuen Erde noch nicht aufgetreten. Wenn sie kommt, so werden die vielen Secten gleichsam Vorsäle des innersten Tempels werden, und aus ihnen allen werden Bekenner hervorgehen, die dann im gleichen Glauben und in der gleichen

[1]