Albert Stöckl
Albert Stöckl
* 15. März 1823 in Möhren
† 15. November 1895 in Eichstätt
deutscher katholischer Theologe, Philosoph und Politiker
Mitglied des Reichstags
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DNB: Datensatz, Werke
  • Liturgie und dogmatische Bedeutung der alttestamentlichen Opfer insbesonders in ihrem Verhältniß zur neutestamentlichen Opfertheorie. Eine exegetisch-dogmatische Abhandlung. Regensburg 1848 Google IA? = MDZ München
  • Die speculative Lehre vom Menschen und ihre Geschichte. Im Zusammenhange mit den obersten Grundsätzen der Philosophie und Theologie. 2 Bände, Würzburg 1858/1859 Google IA? = Wisconsin
  • De argumento ut vocant ontologico quo existentia dei demonstrari solet. Münster 1862 ULB Münster
  • Die öffentliche Meinung. Ein Vortrag gehalten im katholischen Casino zu Eichstätt. Eichstätt 1878 Google IA? = MDZ München
  • Das Christenthum und die großen Fragen der Gegenwart auf dem Gebiete des geistigen, sittlichen und socialen Lebens. Apologetisch philosophische und socialpolitische Studien. 3 Bände, Mainz 1879–1880 Google IA? = California
  • Geschichte der neueren Philosophie von Baco und Cartesius bis zur Gegenwart. 2 Bände, Mainz 1883
  • Rede des hochwürdigen Herrn geistlichen Rathes Dr. Stöckl am Schlusse der Festakademie. In: Gedenkblätter an das goldene Seminar-Jubiläum zu Eichstätt im Jahre 1888. Eichstätt 1889, S. 30–32 UB Eichstätt-Ingolstadt (PDF)
  • Lehrbuch der Apologetik. 2 Bände, Mainz 1895
    • 1. Band: Die Religion an sich betrachtet und die Religion außer dem Bereiche der übernatürlichen Offenbarung
    • 2. Band: Die geoffenbarte Religion
  • Kirche und Schule während und unmittelbar nach der „Reformations“-Zeit. Mit einer kurzen Lebensskizze des Verfassers. Kempten 1896 (Pädagogische Vorträge und Abhandlungen 16) UB Eichstätt-Ingolstadt (PDF)

Der Katholik

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  • In: Der Katholik. Zeitschrift für katholische Wissenschaft und kirchliches Leben
    • Die Baader’sche Philosophie. 39. Jahrgang (1859)
    • Der moderne Materialismus. 39. Jahrgang (1859)
    • René Descartes und seine Reform der Philosophie. 40. Jahrgang I. (1860)
    • Die Beweise für das Dasein Gottes. 40. Jahrgang (1860)
    • Das Passionsspiel in Oberammergau. 40. Jahrgang II. (1860), S. 621–635 UB Tübingen
    • Der Materialismus des Petrus Pomponatius. 41. Jahrgang I. (1861), S. 150–166 UB Tübingen
    • Die Frage über Beweisbarkeit oder Unbeweisbarkeit des Anfangs der Welt in der Scholastik. 41. Jahrgang (1861)
    • Zu Dr. Frohschammer’s „Freiheit der Wissenschaft“. 41. Jahrgang II. (1861), S. 30–64 UB Tübingen
    • In Sachen des Herrn Professor Dr. Frohschammer. 41. Jahrgang II. (1861), S. 348–358 [S. 355ff.] UB Tübingen
    • Abälard’s Trinitätslehre. 42. Jahrgang II. (1862)
    • Die patristischen Beweise für die Immaterialität der menschlichen Seele. 43. Jahrgang (1863)
      • Erster Artikel: Einleitung. Origines. – Lactantius. I. S. 607–623 UB Tübingen
      • Zweiter Artikel: Athanasius und Gregor von Nyssa. I. S. 666–684 UB Tübingen
      • Dritter Artikel: Augustinus. II. S. 33–55 UB Tübingen
      • Vierter Artikel: Nemesius und Claudianus Mamertus. II. S. 157–178 UB Tübingen
    • Die moderne Phrenologie vom philosophischen Standpunkte aus geprüft. 44. Jahrgang II. (1864)
    • Tertullians Seelenlehre. 45. Jahrgang II. (1865), S. 195–231 UB Tübingen
    • Die metaphysischen Principien der Naturerklärung. 46. Jahrgang II. (1866)
    • Das Wesen des organischen Lebensprincips im Allgemeinen, und der Thierseele im Besonderen. Ein Votum gegen den Materialismus. 47. Jahrgang I. (1867)
    • Christenthum und Materialismus in ihrem Einfluß auf die sociale Ordnung. 47. Jahrgang II. (1867)
    • Der Kampf gegen die Philosophie in den letzten drei Jahrhunderten. 48. Jahrgang (1868)
    • Die Seminarien und ihre Gegner. 49. Jahrgang II. (1869), S. 560–588 UB Tübingen
    • Die sociale Bedeutung des katholischen Mariencultus. 50. Jahrgang II. (1870), S. 641–659 UB Tübingen
    • Der Einfluß der reformatorischen Systeme des sechszehnten Jahrhunderts auf die Mystik. 51. Jahrgang I. (1871), S. 274–300 UB Tübingen
    • Der Krieg im Lichte des Christenthums. 51. Jahrgang I. (1871), S. 385–412 UB Tübingen
    • Der „moderne Staat“ und der Socialismus. 51. Jahrgang II. (1871), S. 1–34 UB Tübingen
    • Das christliche Auctoritätsprincip und das Princip der Volkssouveränetät. 51. Jahrgang II. (1871)
    • Die christliche Heiligenverehrung und der moderne „Cultus des Genius“. 51. Jahrgang II. (1871)
    • Das Christenthum und die „öffentliche Meinung“. 52. Jahrgang I. (1872)
    • Die Trennung der Kirche vom Staate. 52. Jahrgang (1872)
    • Der Darwinismus. 54. Jahrgang II. (1874)
    • Der Eid. 57. Jahrgang I. (1877), S. 169–187 UB Tübingen
    • Christenthum und Völkerrecht. 57. Jahrgang II. (1877), S. 42–65 UB Tübingen
    • Das christlich-ethische und das ethisch-autonomistische Prinzip. 57. Jahrgang II. (1877)
    • Das moderne atheistische und das christliche Rechtsprincip. 58. Jahrgang I. (1878)
    • Volkssouverainetät und Constitutionalismus. 58. Jahrgang II. (1878), S. 113–131 UB Tübingen
    • Der „Freimüthige“ von Freiburg. Ein Beitrag zur Charakterisirung der josephinischen Aufklärungsperiode. 59. Jahrgang I. (1879)
    • Die „deutsche Aufklärung“ im vorigen Jahrhundert. 62. Jahrgang (1882)
    • Die thomistische Lehre vom Weltanfange in ihrem geschichtlichen Zusammenhange. 63. Jahrgang I. (1883)
    • Pessimismus und Optimismus. 64. Jahrgang I. (1884)
    • Die Ideenlehre und Schöpfungstheorie bei Plato, Aristoteles und dem heil. Thomas. 64. Jahrgang II. (1884)
    • Die Ideenlehre und Schöpfungstheorie bei Aristoteles – noch einmal. 64. Jahrgang II. (1884), S. 592–609 UB Tübingen
    • Teleologische und mechanische Weltanschauung. 65. Jahrgang I. (1885)
    • Sklaverei und Christenthum. 69. Jahrgang II. (1889), S. 113–152 UB Tübingen
    • Die materialistische Weltanschauung in ihrem Verhältnisse zu Sitte und Recht. 70. Jahrgang I. (1890), S. 97–117 UB Tübingen
    • Die maßgebenden Principien in Bezug auf die Schule. 70. Jahrgang II. (1890)
    • Die sog. „Welträthsel“. 71. Jahrgang II. (1891), S. 481–507 UB Tübingen
    • Religion und Wissenschaft. 72. Jahrgang II. (1892)
    • Katholischer Religionsunterricht an den humanistischen Gymnasien. 73. Jahrgang I. (1893), S. 301–317 UB Tübingen; Separatabdruck: Zu Dr. Walter’s Schrift: Der katholische Religionsunterricht an den humanistischen Gymnasien. Mainz 1893 UB Eichstätt-Ingolstadt (PDF)
    • Der moderne Liberalismus und dessen atheistischer Charakter. 73. Jahrgang II. (1893); Nachdruck in: Frankfurter zeitgemäße Broschüren. N.F. Band 17 (1896), S. 311–346 IA, UB Eichstätt-Ingolstadt (PDF), UB Frankfurt/M.
    • Streiflichter auf die Herbart’sche Pädagogik. 74. Jahrgang II. (1894)
    • Religions-, Glaubens- oder Gewissensfreiheit. 75. Jahrgang I. (1895)
    • Die socialistische Doctrin. Ihre Grundlagen, ihr Inhalt, ihre Verheißungen. 75. Jahrgang II. (1895)

Katholische Schulzeitung

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Kirchenlexikon

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Literarische Rundschau

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Staatslexikon

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Sekundärliteratur

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  • Ernst Raßmann: Stöckl, Albert. In: Nachrichten von dem Leben und den Schriften Münsterländischer Schriftsteller des achtzehnten und neunzehnten Jahrhunderts. Neue Folge (1881), S. 212 ULB Münster
  • Adolf Hinrichsen: Stöckl, Albert. In: Das literarische Deutschland. Berlin ²1891, S. 1279f. Google-USA* @IA
  • Joseph Pemsel: Dr. Albert Stöckl, Domkapitular und Lycealprofessor in Eichstätt. Eine Lebensskizze verfaßt von einem seiner Schüler. Mainz 1896 UB Eichstätt-Ingolstadt (PDF)
  • Nekrolog: Albert Stöckl. In: Philosophisches Jahrbuch. 9. Band (1896), S. 484 Internet Archive
  • Jutta Franke: Stöckl, Albert. In: Bosls Bayerische Biographie. Regensburg 1983, S. 757 UB Regensburg

Anmerkungen

  1. Joseph Jungmann: Aesthetik. Freiburg im Breisgau 1884 Internet Archive