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Wilhelm Löhe: Epistel-Postille für die Sonn- und Festtage des Kirchenjahres |
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dieser unserer Zeit ist mehr als einmal bereits die Ehre und Herrlichkeit der Obrigkeit dahingesunken und verachtet worden; voraus aber ist das Amt des Neuen Testamentes verunehrt und in den Staub getreten worden. So lange das Amt in Ehren ist, wird die Obrigkeit geehrt, denn es lehrt die Obrigkeit ehren. Mit der Achtung vor dem Amte wanken und sinken die Thronen. Ist das Amt mehr in Ehren, als 1848? Stehen die Thronen sicherer? Ich fürchte, nein. Das ist eine Antwort fürs Allgemeine; sie ist es auch in Anbetracht euer. Ehret ihr die Obrigkeit? Vielleicht erscheint es euch so. Aber wenn ihr euer Gewißen über diese Frage prüfen wollet, so fraget euch nur, ob ihr das Amt ehret. Ich will gerne anerkennen was anzuerkennen ist. Es mag mehr Leute unter euch geben, welche das Amt ehren, ohne daß ichs wahrzunehmen bekomme. Aber es sind viele unter euch, die das Amt nicht ehren, und manche, die es in den Staub treten. Es ist ein folgenreicher Vorwurf, den ich euch mache, – folgenreich für eure Ewigkeit; denn es steht geschrieben: „wer euch höret, der höret mich; wer euch verachtet, der verachtet mich.“
Vielleicht aber hat der eine oder der andere unter euch eine Ausrede. Vielleicht sagt der eine oder andere, das Amt Pauli wollen wir erkennen, aber nicht das Amt der Pfarrer? Dann sage ich euch, daß ihr den Leuten zu Christi Zeit gleichet, die den verstorbenen Propheten Gräber und Monumente bauten, Christum und Seine Heiligen aber ermordeten und ihnen jede Schmach anthaten. Habt ihr nicht gehört, daß die Klarheit des Amtes nicht vergehen, sondern bleiben soll, und daß dies ein Unterschied zwischen neutestamentlichem und alttestamentlichem Amte ist? Wenn aber die Klarheit bleiben soll, kann dann das Amt untergehen? Leuchtet denn auch ein Feuer noch in Klarheit, wenn es erloschen ist? Leset eure Bibel beßer. Schauet hinein in die Briefe Pauli an die Corinther nicht bloß, sondern auch an die Epheser, an Timotheus, an Titus etc., leset forschend die andern apostolischen Briefe und überzeugt euch, daß die Apostel selbst den Hirten und Lehrern, also den Pfarrern, welche eure Hirten und Lehrer sind, das Amt zuschreiben, welches sie haben. Die Stellung zur Gemeinde und die Gabe ist mancherlei, aber Wort und Sacrament sind gleich bei den Pfarrern wie bei den Aposteln. Darum predigen ja die Apostel ausdrücklich die Ehre des Aeltesten- oder Hirtenamtes und wollen, daß man einen Aeltesten, der wohl vorsteht, zwiefacher Ehre werth halten soll. Es gibt daher keine Ausrede, keine giltige. Der HErr kennt die Herzen wie die Worte der Feinde Seines heiligen Amtes und wird sie finden und richten.
ER wende eure Seelen zum Gehorsam der Wahrheit, zur Ehrerbietung gegen das heilige Amt, – und vergebe euch alle Sünden, auch die ihr gegen das heilige Amt begangen habet. Bekehrt euch von allen euern Sünden, auch von diesen, denn es ist Ein HErr, der alle verbietet, alle richtet, alle strafet. – Der HErr nehme keinen aus dem Leben und stelle keinen unter Euch vor Sein Angesicht, bevor er Buße gethan und Vergebung empfangen hat für alle seine Sünden, auch für die gegen das heilige Amt.
Allen Seinen Knechten und Amtsträgern aber gebe ER Geduld und gegen die Widerwärtigen ein muthiges, starkes, aber auch betendes, väterliches, liebevolles Herz. Amen.
Am dreizehnten Sonntage nach Trinitatis.
- 15. Liebe Brüder, ich will nach menschlicher Weise reden: verachtet man doch eines Menschen Testament nicht, wenn es bestätiget ist, und thut auch nichts dazu. 16. Nun ist je die Verheißung Abraham und seinem Samen zugesagt, Er spricht nicht: durch die Samen, als durch viele; sondern als durch Einen: durch deinen Samen, welcher ist Christus. 17. Ich sage aber davon: das Testament, das von Gott zuvor bestätiget
Wilhelm Löhe: Epistel-Postille für die Sonn- und Festtage des Kirchenjahres. Samuel Gottlieb Liesching, Stuttgart 1858, Seite 87. Digitale Volltext-Ausgabe bei Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/w/index.php?title=Seite:Wilhelm_L%C3%B6he_-_Epistel-Postille.pdf/463&oldid=- (Version vom 1.8.2018)
