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wol fünfzig Ellen göldene Spizen auf seinem Kleide trug, genau nach der Hofmode desselbigen Monats aufgesezet. In zween Tagen trug jedermann göldene Spizen. Sich ohne diese Ehrbezeugung sehen zu lassen, war eben so anstössig, als wenn einer den blossen H- - - - zeigen wollte, und von dem Frauenzimmer ward er wol eben so übel aufgenommen. Was sollten unsere drey Cavaliere bey diesem wichtigen Vorfall anfangen? Sie hatten in Ansehung der Achselbänder dem väterlichen Testament bereits ziemliche Gewalt angethan: Ueber diesen neuen Punkt fand sich wiederum kein Wort darinn. Die Achselbänder waren endlich mehr nicht als ein kleiner äusserlicher Umstand, allein die Goldspizen schienen eine allzubeträchtliche Veränderung zu verursachen: Sie hiengen aliquo modo an dem Wesen der Sache; und erfoderten daher einen ausdrüklichen Befehl. Zum Glük hatte der öfters angeführte Bruder, um dieselbe Zeit so eben des Aristoteles Dialectic, und insonderheit das vortrefliche Capitel de interpretatione[WS 1] gelesen, welches den Leser die Kunst lehret, in jedem Scribenten einen Sinn zu finden, nur den wahren nicht; so wie bey den Auslegern der Weissagungen geschiehet, welche die Propheten erklären, ohne ein Wort von dem Text zu verstehen: Brüder (sprach er,) ihr müßt wissen Testamentorum duo sunt genera. Nuncupatorium, & scriptorium; in dem geschriebenen Testament, welches wir hier vor uns haben, finden wir kein Gebot, noch Meldung von goldenen Spizen; conceditur, aber si idem affimentur de Nuncupatorio negatur: Denn lieben Brüder, ihr werdet

  1. Vorlage: interpretatioone
Empfohlene Zitierweise:
Jonathan Swift, übersetzt von Johann Heinrich Waser: Mährgen von der Tonne. [recte: Orell in Zürich], Hamburg und Leipzig 1758, Seite 99. Digitale Volltext-Ausgabe bei Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/w/index.php?title=Seite:Swift-Maehrgen_von_der_Tonne-1758.djvu/114&oldid=- (Version vom 1.8.2018)