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und Branntewein zum Besten giebt; was man im Hadelnschen den Weizenhahn, und im Kehdingschen den Bohnenhahn nennt.“

Also etwa dasselbe, was im Süden von Hannover „das Erndtebier“ heißt. Die dabei vorkommenden Excesse und zwar am Abend vor dem Sonntage, mögen theilweise ein polizeiliches Einschreiten veranlaßt haben.


b. Der Weihnachts- oder Christbaum[1].

Es geschieht nicht ohne Grund, daß wir am 24. Junius den Geburtstag Johannis des Täufers feiern, und am 25. December[2] den unseres Heilands Jesu Christi. Die alte Kirche hat es so geordnet, weil Johannes nach Luk. 1, 36. sechs Monate früher geboren wurde als das Jesus-Kind; und zugleich wollte sie damit das Verhältniß des Täufers zu dem Herrn sinnvoll bezeichnen. Nämlich mit dem längsten Tage des Jahres (22. Juni) fangen die Tage an abzunehmen, und mit dem kürzesten (22. December) fangen sie wieder an zuzunehmen; und so erinnert uns die Stellung jener beiden Festtage an das große demüthige Wort des Täufers, Joh. 3, 30: „ich muß abnehmen, Er aber muß zunehmen.“


  1. Der Christbaum ist zwar keineswegs unserer Provinz eigenthümlich, sondern im ganzen protestantischen Norddeutschland verbreitet. Weil jedoch über sein Woher? und Wozu? seinen Ursprung und seine Bedeutung, von Eltern und Kindern manchmal Auskunft gesucht wird, so schien es mir nicht unangemessen, einen kleinen Aufsatz darüber, welchen ich in Dr. Piper’s Evangelischem Jahrbuche für 1856 Seite 56 mitgetheilt habe, hier wieder abdrucken zu lassen.
    K.     
  2. Warum gerade der 25. December gewählt wurde? (es geschah zuerst in der Römischen Kirche um die Mitte des vierten Jahrhunderts), darüber hat man zwar mancherlei Vermuthungen, aber nichts Gewisses.
Empfohlene Zitierweise:
Friedrich Köster: Alterthümer, Geschichten und Sagen der Herzogthümer Bremen und Verden. Stade: In Commision bei A. Pockwitz, 1856, Seite 188. Digitale Volltext-Ausgabe bei Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/w/index.php?title=Seite:K%C3%B6ster_Alterth%C3%BCmer_188.png&oldid=- (Version vom 1.8.2018)