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	Clemens Brentano: Romanzen vom Rosenkranz. Hrsg. von Alphons Maria von Steinle

40.	Der hier beschriebene Rosenstrauch, am Grabe der Ahnmutter Dolores wachsend, ist ein Sinnbild ihres Geschlechts: die sechs blühenden Rosen bedeuten die drei Jungfrauen, durch die die Erlösung kommt, und die drei mit ihrem Schicksal verbundenen, demselben Geschlecht entstammenden Männer.
41.	Der Geisterapparat dieser Romanze ist entnommen Kornmanns Mons Beneris. (Frankfurt a. M., 1614, S. 137.)
42.	Rosarosas und Biondettens Seelen sollen erst in den Himmel eingehen, wenn die Sühne vollendet ist; solange verweilen sie auf der Insel der unschuldig Schuldigen, wo die Seelen der Kinder wohnen, die ohne Taufe sterben.
43.	In Bologna befand sich – nach Malvasia Marmora Felsina, Bologna 1690 – am Hause des Senators Volta folgende Inschrift: Aelia Laelia Crispis Nec vir, nec mulier, nec androgyna Nec puella, nec juvenis, nec anus Nec casta, nec meretrix, nec pudica sed omnia Sublata Neque fame, neque ferro, neque veneno sed omnibus Nec coelo, nec aquis, nec terris sed ubique jacet Lucius Agatho Priscus Nec maritus, nec amator, nec necessarius Neque moerens, neque gaudens, neque flens Hanc Nec molem, nec pyramidem, nec sepulcrum sed omnia Scit et nescit cui posuerit. Moles in der belebten Leiche Biondettens, die nur zu sein scheint, was sie nicht ist, will sich in trauten Stunden von Apo Aelia Laelia Crispis nennen lassen, wodurch

Empfohlene Zitierweise:
Clemens Brentano: Romanzen vom Rosenkranz. Hrsg. von Alphons Maria von Steinle. Petrus-Verlag G.m.b.H., Trier 1912, Seite 404. Digitale Volltext-Ausgabe bei Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/w/index.php?title=Seite:Brentano_Romanzen_vom_Rosenkranz_404.jpg&oldid=- (Version vom 31.7.2018)