2) Kreter, der mit drei anderen in die Höhle eindrang, in der Rhea den Zeus gebar, um dort Honig zu stehlen, und der zur Strafe in den Vogel λάιος ,Drossel‘ verwandelt wurde, Anton. Liber. 19 (95, 4 Mart.) ,aus Boios' Ornithogonia‘. Man wird ihn zunächst für keine echtmythologische Figur halten, sondern für ein Produkt der Stubengelehrsamkeit und eine Erklärung eines unetymologisierbaren Vogelnamens durch ein pseudomythologisches Aition, das ein Alexandriner auf den Namen der Boio fälschte, s. o. Bd. III S. 633, 48; auch Bd. I S. 2573, 18. Aber nach freundlicher Auskunft von Edgar Martini ist das bei Anton. Liber. unmöglich. Dann ist auch glaublich Walters’ Einbeziehung des Bildes einer sf. Amphora aus Vulci, Catal. of greek vases in the British Museum B 177, das man zunächst für ein Genrebild halten würde etwa wie das bekannte ,die erste Schwalbe‘: vier Männer, die sich mit Not sie in alle möglichen
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Körperteile stechender Bienen erwehren. Bei einem Vasenbild des 6. Jhdts. denkt man zunächst nicht an Anton. Liber.; um so glänzender ist Walters’ Deutung, da sie nunmehr erweist, die von Anton. Liber. erzählte Sage sei schon Jahrhunderte vorher wirkliche Volkssage gewesen. – Ist aber unser Kreter eine wirkliche Sagenfigur, so ist es doch nicht zu erweisen, wenn Gruppe 61, 1 ihn mit dem Labdakiden L. zusammenbrachte, daraus auf kretische Tradition in Boiotien schloß und also offenbar den kretischen L. als nach Boiotien übertragen betrachtete; s. L. Nr. 1 C c.
