Das Walt got

	Dieser Text bedarf einer Überarbeitung. Grund: Transkription und Scan stimmen offenbar nicht überein. Laut Versionsgeschichte[1] ist die Herkunft: Hans Sachs - Die Wittembergisch Nachtigall. Hg. Gerald H. Seufert. Philip Reclam Jun. Stuttgart 1998 – nicht das später verlinkte Digitalisat (VD16 S 647) --Mapmarks (Diskussion) 01:47, 3. Apr. 2016 (CEST). Bitte hilf mit, ihn zu verbessern, und entferne anschließend diese Markierung.
	Zuletzt bearbeitet am 30.03.2019 (vor 1848 Tagen)

Das Walt got Jn der morgenweis Hans Sachsens Die nachtigal 3 lieder Wacht auf wacht auf, es taget Ein nachtigal die waget ir stim mit suessem hal. ir thon durchclinget perg vnd thal 5 Die morgenrot her zicket Der leo sich peclaget Wie geren er verjaget die lieplich nachtigal Der liechte man ist worden fal 10 Die helle sun her plicket Das wilde schwein schreit waffe Die Nachtigal zw straffe Der poch hunt kacz mit im marren stet dar wider mit grim 15 Vnd das schlangen geczichte Wisplet vnd wider fichte Die wolff hewlen al gleich Wollen das die nachtigal weich Furchten des tages lichte 20 Jdoch sie schweiget nichte Sunder singet fröleich Der tag get auf gar frewdenreich Secht die irenden schaffe Erwacht sint von dem schlaffe 25 Von der Nachtigal stim Des manes schein sie achten nim Der sie lang hat gedricket Die morgenrot deut freye gesecz vnd propheczeye 30 Die sune ist Cristus Der tag das Ewangeli sus Die nach pedewt die sunde Wer die nachtigal seye Der vns den tag ausschreye 35 Jst doctor Martinus Von wittenwerg Her lutherus nun hört was er verkunde Jn sunt sey wir geporen Von natur kint des zoren 40 nach inhalt des gesecz pis das wort gottes vns zw letz Das Evangelisch liechte genad vnd frid versprichte Cristus hab vns erlost 45 Von sunt dot deuffel hele rost Solch verheyssung aufrichte Drawen vnd zwfersichte Auf Cristum vnsren drost Dan wirt vns gottes geist genost 50 Dan sey wir awserkoren Der man ist finster woren Pedewt das pebstlich netz Seine gepot vnd applas schetz Jn der schrift vngegrunde 55 Von den vns luther seitte Das sie zur selikkeitte Sint weder nutz noch not nur der vertraw in Cristi dot Seliget vns alsamen 60 Der leb den Babst pedeitte Der cristlich ler verpeitte pey verdamung doch hot Kein mensch gewalt sunder nur got Den menschen zw ferdamen 65 Swein pock hunt kacz die thire pedewtten vns die vire Eck emser lemp murner Kempfen wider die warheit ser Das schlangen Zicht ser prande 70 pfaffen munich im lande Etlich hochschuel vnd stift Das wolff hewllen die pischoff drift Disses folck alles sande Den luther keczer nande 75 Wie wol sie in mit schrift Nie vberwunden han hie prift Kein stuck, darin er irre Des sint erwachet wire Durch Ewangelisch ler 80 Von den menschen gepotten schwer got sey mit vns sprecht amen gedicht zw Nurmberg im .1523. jar

[Das walte Gott Übertragung in heutiges Deutsch von Wikisource Wacht auf, wacht auf, wird Tag. Eine Nachtigall, die riskiert ihre Stimme mit süßem Klang. Ihr Ton durchklingt Berg und Tal. Die Morgenröte zieht hervor, der Löwe beklagt sich, Wie gern er verjagen würde die liebliche Nachtigall. Der lichte (helle) Mond ist fahl geworden, Die helle Sonne blickt hervor. Das wilde Schwein ruft zu den Waffen, Die Nachtigall zu strafen. Der Bock - Hund, Katze mit ihm - meckernd steht dagegen mit Grimm, Und das Schlangengezücht zischelt und kämpft dagegen. Die Wölfe heulen alle gleich, Wollen, dass die Nachtigall weicht, Fürchten des Tages Licht. Jedoch sie schweigt nicht, Sondern singt fröhlich. Der Tag geht auf gar freudenreich. Seht, die verirrten Schafe Sind erwacht vom Schlafe Von der Nachtigall Stimme. Des Mondes Schein achten sie nicht mehr, Der sie lange gedrückt hat. Die Morgenröte bedeutet frei Gesetz und Propheten. Die Sonne ist Christus, Der Tag sein Evangelium, Die Nacht bedeutet die Sünde. Wer die Nachtigall sei, Der uns den Tag ausrufe, Ist Doctor Martinus Von Wittenberg, Herr Lutherus. Nun hört, was er verkündet: In Sünde seien wir geboren, Von Natur Kinder des Zorns nach Inhalt des Gesetzes, bis das Wort Gottes uns zuletzt Das evangelische Licht, Gnade und Frieden verspricht. Christus habe uns erlöst Von Sünde, Tod, Teufel, Hölle, Feuer. Solche Verheißung soll aufrichten Vertrauen und Zuversicht In Christus, unseren Trost. Dann wird uns Gottes Geist zugesellt, Dann sind wir auserwählt. Der Mond, der finster geworden ist, Bedeutet das päpstliche Netz, Seine Gebote und Ablassforderungen, In der Schrift ungegründet. Von denen sagte Luther uns, Dass sie zur Seligkeit Weder nützlich noch nötig sind. Nur das Vertrauen in Christi Tod Seligt uns allsammen. Der Löwe bedeutet den Papst, der christliche Lehre verbietet unter Verdammung, doch hat kein Mensch die Macht, sondern nur Gott, den Menschen zu verdammen. Schwein, Bock, Hund, Katz’, die Tiere bedeuten uns: Die vier Eck, Emser, Lemp, Murner Kämpfen sehr gegen die Wahrheit. Das Schlangengezücht sehr prande(?) Pfaffen, Mönche, im Lande etliche Hochschulen und Stifte, Das Wolfsgeheul meint die Bischöfe. Dieses Volk allesamt nannte den Luther Ketzer, Wiewohl sie ihn mit der Schrift (Bibel) nie überwunden haben hie prift(?) Kein Stück, in dem er irre. So sind wir erwacht Durch die evangelische Lehre Von den schweren menschlichen Geboten. Gott sei mit uns. Sprecht: Amen. Gedichtet in Nürnberg im Jahr 1523]