Bedeutung, etwa dasselbe, was die alte Dogmatik articuli non fundamentales nannte. Als solche „offene Fragen“ erschienen ihr die Lehren von der Amtsübertragung, vom Antichrist, von der Bekehrung Israels als Volk, von der ersten Auferstehung und vom tausendjährigen Reiche. Da über diese Punkte sich bisher in der lutherischen Kirche noch kein einheitliches Schriftverständnis gebildet hat, so glaubt die Synode von Iowa hierin Verschiedenheit der Meinungen dulden zu müssen, dafern dieselben nicht gegen die analogia fidei verstoßen, während die Missourisynode die individuell-lutherische Theorie von der Amtsübertragung und die in der lutherischen Dogmatik überlieferten Anschauungen über die oben erwähnten eschatologischen Fragen als Glaubensartikel und jede Abweichung davon als Irrlehre betrachtet und behandelt.
In diesen Gegensatz zu Missouri sah sich also die Iowasynode von vornherein gestellt. Sie selbst war von ihrem Stifter zu einer friedlichen Stellung angewiesen. „Die Absicht des Daseins der Iowasynode – sagt Löhe in einem Aufsatz in den kirchlichen Mitteilungen 1859, 8 – ist keine andere als unsere eigene Richtung eines auf alter Basis immer vollständiger sich erbauenden, immer segensreicher wirkenden Luthertums in Amerika zu repräsentieren. Fern von amerikanischer Boxerei und Klopffechterei, im Bewußtsein einer Wahrheit, die nicht zu überwinden ist, stark in der Thesis, geduldig gegen Extravaganzen anderer lutherischer Richtungen, soll sie berufen, sammeln und erleuchten, was Gott der HErr ihr giebt.“
Aber diese Friedensstellung ließ sich doch nicht lange behaupten. Kaum hatte die Iowasynode ihre ersten Veröffentlichungen ausgehen lassen, so erfolgte von seiten ihrer missourischen Gegner Angriff auf Angriff. Sie wurde beschuldigt daß sie sich nur bedingungsweise zu den lutherischen Symbolen bekenne; es wurde ihr das
Johannes Deinzer: Wilhelm Löhes Leben (Band 3). C. Bertelsmann, Gütersloh 1892, Seite 132. Digitale Volltext-Ausgabe bei Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/w/index.php?title=Seite:Wilhelm_L%C3%B6hes_Leben_Band_3.pdf/137&oldid=- (Version vom 1.8.2018)
