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Wilhelm Löhe: Sabbath und Vorsabbath. Eine Anweisung zum Herzensgebet |
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wie dein Liederbuch) zu gebrauchen, du wächsest auf diese Weise in dein Buch hinein und dein Buch wird dir nach seinem wahren Werthe bekannt. Je mehr du dein Betbuch kennen lernst, desto öfter und lieber wirst du dich der Worte bedienen, welche auch andere Kinder Gottes gebrauchen, – und der Gedanke mit manch anderem Bruder im Beten einmüthig und einhellig zu seyn, wird dir ein heiliges Vergnügen gewähren.
56. Du billigst es also nicht, mancherlei Gebetbücher abwechselnd zu gebrauchen?
Du magst mancherlei prüfen und die guten Gebete gebrauchen. Aber wenn du ein gutes Gebetbuch gefunden hast, wirst du es doch immer vorzugsweise gebrauchen. Es ist gerade so mit den Stuben in deinem Hause: du hast mehrere, aber in einer wohnst du. Es ist eben so mit den Freunden: du hast mehrere, aber unter ihnen ist ein Herzensfreund.
57. Es kommt freilich sehr viel auf das Gebetbuch an, das man hat.
Ich rathe dir zu einem Betbuche, das alte und kurze Gebete darbietet. Die neueren sind zu sehr gemacht und zu sehr aus vorübergehenden, des göttlichen, unveränderlichen Grundtons ermangelnden Stimmungen hervorgegangen, als daß sie sich zum täglichen Brote des geistlichen Lebens eigneten.
58. Deine oben gegebene Anweisung zum Gebrauche der Betbücher ist sehr einfach.
Verachte meine Anleitung nicht. Sei nicht zu träge, sie zu üben. Was gilt’s, nach einiger Erfahrung wirst du sagen, wie ich: „Ein Gebetbuch muß einem völlig bekannt, man muß darin zu Hause seyn, um wirklich daraus beten zu können. Aber wenn
Wilhelm Löhe: Sabbath und Vorsabbath. Eine Anweisung zum Herzensgebet. Druck und in Commission der C. H. Beck’schen Buchhandlung., Nördlingen 1843, Seite 31. Digitale Volltext-Ausgabe bei Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/w/index.php?title=Seite:Wilhelm_L%C3%B6he_-_Sabbath_und_Vorsabbath.pdf/31&oldid=- (Version vom 1.8.2018)
