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Gebet im Namen JEsu ein höheres Gebet, als das um JEsu willen. Um JEsu willen kann ein Mensch schon tausendmal gebetet haben, ehe er einmal in Seinem Namen gebetet hat. Um JEsu willen kann auch der beten, welcher erst im Anfang der Bekehrung stehend sich noch vor Gott fürchtet, den kindlichen Geist noch nicht empfangen, noch nicht freien Zugang zum Vater hat. Hingegen in JEsu Namen beten kann allein, wer den Frieden Gottes und die Freude im heiligen Geist und die Kindschaft des himmlischen Vaters bereits empfangen hat. – Ich will versuchen, euch darzulegen, was es heißt: „in JEsu Namen beten“.

 Gesetzt, es entstände irgendwo Unruhe, die Leute wären widereinander aufgebracht und nahe daran, einer den andern zu mißhandeln. Nun träte irgend ein königlicher Beamter mitten unter sie und geböte in des Königs Namen Frieden. Oder der König wünschte von dem oder jenem ein Stück Landes zu kaufen, und es käme einer seiner Diener und bäte dich in des Königs Namen um den Acker. Was hieße da: „in des Königs Namen?“ Gewiß heißt das nichts anderes, als im ersten Fall: „Ich sage euch: macht Frieden!“ oder im zweiten: „Tritt mir den Acker ab; ich stehe an des Königs Statt, es ist so gut, als beföhle oder bäte der König, und wenn du mir nicht gehorchst oder nachgiebst, hast du dem König nicht gehorcht, nicht nachgegeben. Nicht mit mir, mit dem König hast du’s zu thun. Ich bin bloß sein Instrument, sein Zeichen.“

 Was hieße nun nach diesem Gleichnis: in JEsu Namen beten? Offenbar nichts anderes, als: [„]Mein Gott, ich stehe und bete vor Dir; es ist aber so gut, als betete Dein lieber Sohn an meiner Statt. Denn meine Bitte ist Seine Bitte, und – ja, ich wage es zu sagen – ich stehe bittend an Seiner Statt. Wenn Du mir meine Bitte abschlägst, schlägst Du sie auch Ihm ab, wenn Du mir weh thust, thust Du Ihm weh!“

 Ihr begreifet, meine Brüder, daß das ein viel höheres Gebet ist, als das Gebet um JEsu willen. Wer um JEsu willen betet, beruft sich auf Seine Fürbitte, stellt Ihn als Fürbitter