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Mögen diese Texte auch Stimmen des Predigers in der Wüste, voll Kraft aus der Höhe sein und wie der Täufer bei seinen Lebenszeiten Seelen zu JEsu Christo führen! Amen.




 In unserm Texte kommt alles auf Beantwortung der Frage an:

Bist Du, der da kommen soll?

 1. Es fragt sich vor allem: wer sollte denn kommen? – Antwort: „Der, welcher kommen soll“ oder „Der, der da kommt“ sind in jener Zeit gewöhnlich vorkommende Namen des Messias gewesen, wie wir ja schon am ersten Advent gehört haben, daß das Volk Christus entgegensang: „Gelobt sei, der da kommt.“ Auf den Messias also wartete man, der sollte kommen. – Was freilich der Messias in der Welt ausrichten sollte, davon verstanden die Wenigsten in den Tagen JEsu etwas. Von Ihm, welcher lehrte: „Gebt dem Kaiser, was des Kaisers ist!“ – der selbst, da ER vor dem ungerechtesten aller Richter, vor Pilatus, stand, diesem eine von oben herab gegebene Gewalt zugestand, – der durch Seine Apostel lehrt: „Seid unterthan aller Obrigkeit, die Gewalt hat. Denn alle Obrigkeit, die Gewalt hat, ist von Gott verordnet“ – von Ihm erwarteten die Juden, daß ER einen Aufruhr anrichten, die Römer aus dem Lande treiben, einen großen jüdischen Staat, eine Weltmonarchie, anrichten, kurz, die Juden auf den Gipfel irdischen Glücks erheben sollte. – Aber darin irrten sie ganz. ER sollte freilich ein König sein, aber Sein Königreich sollte nicht von dieser Welt sein. Ein König der Wahrheit sollte ER sein, dem alle Völker zufielen wegen Seiner himmlischen Klarheit. Alle Könige und Königreiche der Erde sollten in ihren Würden bleiben – aber in allen ihren Würden Ihn verehren und anbeten. Eine Sonne sollte ER sein, der Aufgang aus der Höhe, das Licht der Welt, – unter Seinen Lichtstrahlen oder Flügeln sollte allen Völkern Heil und Leben aufgehen. Also eine Sonne der Gerechtigkeit für alle finstern, ungerechten Lande des Erdkreises – das sollte sein, der da kam, Licht und Erleuchtung, Leben und Lebengeber! Sein sollten sich auch die Albernen freuen, die