Abstractionen; alle seine Gedanken sind körperhaft, greifbar; alle Weisheit vereinigt sich bei dem Morgenländer mit Poesie. Man findet dort jetzt noch Weise, die in Sprüchen reden, ähnlich denen in der heiligen Schrift. Solche Sprüche sind auch die Räthsel, mit denen die Königin von Saba Salomo versuchte. Es sind (epigrammatisch) zugespitzte Gedanken, in denen die Wahrheit oft mehr angedeutet als ausgesprochen ist. Josephus erzählt älteren Geschichtsschreibern nach, daß auch Hiram in dieser morgenländischen Weisheit ausgezeichnet gewesen sei und sich mit Salomo in einen Wettstreit eingelassen habe, von diesem aber besiegt worden sei. In gleicher Absicht kam auch die Königin von Saba nach Jerusalem, sie wollte den Salomo prüfen, ob er wirklich so gesegnet sei mit Weisheit, wie es das Gerücht ihr zugetragen. Sie kam nicht, um ihn zu fragen, welches der Weg zum Himmel sei; nicht um den rechten Gott zu finden, sondern die Weisheit der Witzigen, die Poesie des Morgenlands suchte sie, Salomos Sprüche wollte sie hören. Salomo aber sagte ihr alles, was in ihrem Herzen war; er blieb ihr keine Antwort schuldig; im Gegenteil: er sagte ihr mehr, als sie beantworten konnte. Dazu führte er sie in seinen Königsbau, ließ sie an seiner Tafel speisen, in seinen Haushalt sehen, die Wohnungen seiner Knechte, den Aufgang zum Tempel, die Brandopfer, die er brachte etc. Und was sie da sah, das ergriff sie so, daß sie außer sich kam und gestand, daß das Gerücht weit hinter der Wirklichkeit, die sie gefunden, zurückgeblieben sei. Da zeigt sich, wie groß Salomo war, daß auch die Weisen ihm gegenüber nicht mit Neid, sondern mit Bewunderung erfüllt wurden. Sie pries seine Knechte selig, daß sie allewege vor ihm stehen und seine Weisheit hören durften. Selig, ja selig aber sind die Augen und Ohren, die Den sehen und hören durften, der mehr ist denn Salomo Luc. 10, 23.
Wilhelm Löhe: David und Salomo. C. Bertelsmann, Gütersloh 1895, Seite 124. Digitale Volltext-Ausgabe bei Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/w/index.php?title=Seite:Wilhelm_L%C3%B6he_-_David_und_Salomo.pdf/130&oldid=- (Version vom 11.9.2016)
