Der Morgen-Segen wird an den meisten Orten von jedem Haus-Vater mit seiner Familien besonders, und in jedem Chor-Hause gemeinschaftlich; der Abend-Segen aber von jedem Chor vor sich, und zu gewissen Zeiten von allen zugleich gehalten.
Die tägliche Liturgie wird nur an gewissen Orten, und zwar im Sommer zu Mittag, im Herbst und Winter aber zu der Zeit gehalten, da sich Tag und Nacht scheidet. Im Jünger-Hause wird aus dem Common-Prayer oder Liturgien-Büchlein, (bestehend aus verschiedenen Kirchen-Gebeten, Lytaneyen, Hymnis und Collecten), am Sonntag die Litaney des Lebens und Leidens JEsu, und an den folgenden Tagen das Te Deum laudamus, das Te Jehova, und Te Abba, wechselsweise gesungen. Mittwochs, welcher der sogenannte Jünger-Tag ist, da man die Post aus den Gemeinen, (so wie in allen Gemeinen an den monatlichen Gemein-Tagen) communicirt, wird die Liturgie zur Heil. Drey Einigkeit gesungen, oder in drei verschiedenen Versamlungen, zum Vater, zum Sohn und zum Heil. Geist insbesondere gebetet: Freytags ist Paßions-Vesper, gemeiniglich mit dem Hymno: O Haupt voll Blut und Wunden etc. und Sabbaths wird die Liturgie vor der Kirche GOttes gesungen.
Das Kyrie Eleison, oder die Kirchen-Litaney, wird in jeder Gemeine alle Sonntag früh und an den Gemein-Tagen gebetet, und darin sowol für alle, als besonders für jedes Gemein-Orts hohe und niedrige Obrigkeit namentlich, wie auch für alle Brüder-Gemeinen und die ganze Christenheit, geflehet. Ausser dem wird die Fürbitte durch gewisse Personen, welche sich dazu besonders gedrungen finden, Tag und Nacht unaufhörlich fortgesetzt: Und das nennen sie die Kirchen- oder Gebets-Wache, und eines jeden seine bestimmte Zeit, die Bet-Stunde.
David Cranz: Kurze Nachricht von der Kirche Unitas Fratrum. s.n., s.l. 1762, Seite 36. Digitale Volltext-Ausgabe bei Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/w/index.php?title=Seite:Kurze_Nachricht_von_der_Kirche_Unitas_Fratrum.djvu/36&oldid=- (Version vom 1.8.2018)