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speziellen geistlichen Amtes, zum andernmal in die Weite zum allgemeinen Christuszeugnisse. Dort hinter verschlossenen Türen setzt der Heiland das Amt ein, das so viele verschlossene Türen findet, so viele Türen verschließt, aber auch, Gott sei Dank, so viele Tore offen. Daß unser Amt viele verschlossene Türen findet, das wißt ihr genugsam. Aus mancher Predigt und Aussprache, aus mancher Bibelstunde und Betrachtung seid ihr leerer herausgegangen, als ihr in sie kamt und seid unter dem Banne des Jesuswortes gestanden: „Ihr seid jetzt nicht aus der Wahrheit, darum glaubet ihr Mir nicht.“ (Joh. 8, 45; 18, 37.) Der Mensch hat manchmal keinen Platz für das Wort Gottes; den Platz, den das Gotteswort einnehmen sollte, haben die Sünden, Sorgen, Zerstreuungen, vor allem die Selbstliebe vorweg eingenommen. Gott aber teilt nicht mit dir den Raum, der Ihm allein gebührt. Unser Amt ist oft ein Amt der verschlossenen Türen. Haben sie Ihn verschmäht, so werden sie uns auch verschmähen (Joh. 15, 20), haben sie Ihn vergebens die Hände nach sich ausstrecken lassen, so werden sie auch unsrer Ladung nicht folgen (Rm. 10, 21), haben sie Ihn einen Lügner geheißen, so werden sie uns auch nicht wahrhaftig nennen. – Aber noch schwerer ist unser Amt, wenn es Türen verschließt. Das Amt des apostolischen Zeugnisses, das geistliche Amt, hat die Gewalt, daß es Menschen verhärtet. „Welchen ihr die Sünden behaltet, denen sind sie behalten.“ (Joh. 20, 23.) Man kann einen Menschen tot predigen. Man kann in einer Seele solche Gefühle der Sicherheit und Eigenkraft und eine solche Erkenntnis der Vielseitigkeit erwecken, daß es besser gewesen wäre, nie ein Gotteswort zu vernehmen. Ein furchtbares Los, daß ein Mensch einem andern die Herzenstüre verschließen kann. Von der Purpurkrämerin aus Thyatira, Lydia, heißt es: „Ihr tat der Herr das Herz auf (Ap. 16, 14); bei andern aber heißt es: Er schloß das Herz zu. Dann kann nichts mehr hinein, dann hört man wohl mit den äußeren Ohren,