deren Kreises allezeit bewährt, haben sie besonders die alten Lieder des Volkes gehegt und gepflegt, im echt romantischen Sinne. Das tritt so recht hervor in den „Freundesbriefen der Brüder Grimm“, die Reifferscheid (1878) herausgegeben hat. Aus diesem unerschöpflichen Schatze, aus dem Quell der Haxthausischen Sammlungen, hat Alexander Reifferscheid die „Westfälischen Volkslieder“ (1879) ans Licht gehoben.
So mag A. v. Arnswaldt dann als Hans auf der Wallfahrt, mit einem Namen, der auch seine jugendliche Wanderlust schön bezeichnet, in der zünftigen Literaturkunde rühmlich weiter leben.
Die paar Proben, die wir im Anschluß an diese Ausführungen von ihm geben, verraten ohne Zweifel poetisches Talent, unterscheiden sich aber nicht allzusehr von dem süßtändelnden, bloß nachahmenden Charakter seiner Genossen und der spielerischen Spätromantik. Uns interessieren sie auch mehr deshalb, weil sie uns den literarischen Kreis zeigen, in dem die junge Annette von Droste verkehrte und aufwuchs. Auch ihre Lieder aus jenen Jahren, wenn sie uns erhalten wären, würden ähnliche Züge zeigen. Sie war sich dessen wohl bewußt. In dem Gemälde des „zu früh geborenen Dichters“ malt sie sich selber und ihre Genossen in Apoll, die, weil ihnen die großen Stoffe und hinreißenden Formen fehlten, statt an den Palmen an der Weide aufzuklimmen versuchten:
Und alles, was ich sah, das sang
Herab vom Weidenstumpfen.
Und dann klagt sie über vertrödelte Zeit und vergeudete Poesie:
So ward denn eine werte Zeit
Vertrödelt und verstammelt,
Lichtblonde Liederlein juchheit
Und Weidenduft gesammelt.
Wohl fielen Tränen in den Flaum
Und schimmerten am Raine,
Erfaßte mich der glühe Traum
Von einem Palmenhaine.
Eduard Arens: Wer ist „Hans auf der Wallfahrt“?. München: Parcus, 1919, Seite 67. Digitale Volltext-Ausgabe bei Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/w/index.php?title=Seite:Eduard_Arens_Wer_ist_Hans_auf_der_Wallfahrt_67.jpg&oldid=- (Version vom 31.7.2018)
