ex vi modi significandi casuali, sed modo significandi[1]
specialiori reguntur ex vi modi significandi
obliquitatis, modo autem specialissimo quilibet obliquus
regitur ex suo modo proprio significandi;
que tamen subdividuntur, ut patet in Secunda Parte[2].
Absolvere autem casum est ipsum ponere
circa diccionem, cum qua non proporcionatur in
modo significandi casuali.
Alia constructibilia sunt verbum finitum cum
verbo infinitivi modi, que debent proporcionari in
modo significandi verbi finiti et infiniti, scilicet quod
verbum finitum significet modo generali, quem infinitivus
determinat; et sunt verba talia scilicet
proheretica[3], id est elleccionem (so!) importancia,
ut: volo legere. Alia sunt constructibilia verbum
et adverbium, et illa debent proporcionari in modo
significandi adverbiali. Alia sunt coniunccio et
coniungibilia, que debent proporcionari in modo
significandi coniungibili. Alia sunt verbum et preposicio,
que debent proporcionari in modo significandi
retorquibili. Alia sunt interieccio cum verbo,
ut: heu, morior! que debent proporcionari in modo
significandi determinantis (?) afficientis[4] (?) animum
gaudium vel dolorem, etcetera.
Circa ordinacionem constructibilium est prima
regula ista: casus rectus intransitive debet precedere
suum regens exceptis casibus rectis intransitive a parte
post a verbis substantivis, vocativis, vel eorum vim
habentibus[5]. Secunda regula: casus rectus transitive
debet sequi suum regens exceptis obliquis
istorum: ‘quis’, ‘qualis’, etcetera. Tercia regula:
determinacio debet poni circa suum determinabile,
inquantum propinquius potest. Quarta regula: quando
adiectivum est magis commune, quam substantivum,
tunc ipsum debet precedere, quando autem est
minus commune, debet sequi; si autem habet se
indifferenter, potest se ordinare indifferenter. Quinta
regula: quando sunt plures determinaciones et
unum determinabile tantum et iste determinaciones
non possunt se mutuo determinare, tunc non refert
unam ponere ante aliam[6]; si autem mutuo interse
una possit determinare aliam, tunc multum refert
eas ponere taliter vel taliter. Exemplum primi:
lego tibi bene leccionem; exemplum secundi: lego
bene legenti leccionem. Regule alie plures ponuntur
in Secunda Parte[7], etcetera.
Construccio est constructibilium unio ad exprimendum
mentis conceptum adinventa, et est
duplex: transitiva, alia intransitiva.
Transitiva est, in qua constructibilia significant
diversa vel tamquam diversa, et est duplex: transitiva
simplex, et est, in qua constructibilia significant
diversa vel tamquam diversa simpliciter, alia
retransitiva, in qua coniunguntur due transitive per
coniunccionem ‘quod’ vel ‘quatenus’ vel ipsis
similem ita, quod nominativus in prima mutatur in
obliquum in secunda, et obliquus in prima in nominativum
in secunda, ut: Sortes[8] diligit Platonems
ut Plato instruat ipsum.
Intransitiva est, in qua constructibilia significant
idem vel tamquam idem, et est duplex: alia intransitiva
simplex, et est, in qua constructibilia significant
idem simpliciter, ut: homo est animal, alia
est reciproca, et est, in qua simpliciter actus vel
persona reciprocatur in obliquum reciprocum suppositi,
ut: Sortes diligit se.
Alia est transitiva actuum, in qua obliquus
regitur a verbo transitive vel ab eius proprio cum
preposicione vel sine preposicione, quocunque modo
contingit; alia transitiva personarum, in qua obliquus
regitur ab aliis partibus oracionis. Et eodem modo
intransitiva est duplex, scilicet intransitiva actuum,
in qua verbum adiectivum vel eius proprium construitur
sine obliquo; et intransitiva personarum
est, ubi verbum substantivum etc. vel eorum vim
habens construitur cum similibus casibus a parte
post, etcetera.
- ↑ Dieses Wort hat der Schreiber über der Zeile nachgetragen.
- ↑ Vgl. z. B. die überaus zahlreichen Untereinteilungen unter dem Gesichtspunkte ‘ex vi’, die D. Reichling in den Anmerkungen zu dem Abschnitte des Doctrinale Alexandri über die casus obliqui (V. 1131ff.) anführt. Für einen engeren Bereich geben auch die Anführungen bei Bäbler, a. a. O., S. 202 eine Anschauung von der Sache.
- ↑ Verba prohaeretica= Zeitwörter mit der Bedeutung des Wollens und Wünschens: volo, nolo, malo, cupio u. dergl. m.
- ↑ Wie die Worte dastehen, vermag ich sie nicht anders zu lesen, doch ist mir die Konstruktion dunkel.
- ↑ Als „verbum substantivum“ bezeichnen wir auch jetzt noch sum, als ihm entsprechend, ihm verwandt wurden ihm angereiht fio, exsisto u. dergl. m.; als „verba vocativa“ wurden im eigentlichen Sinne bezeichnet vocor, appellor, dicor u. dergl. m., denen als „eorum vim habentia“ eine große Anzahl von Zeitwörtern angereiht wurde, die eine prädikative Konstruktion zulassen oder wenigstens nach der Ausdrucksweise jener Zeit zuließen, z. B. ego incedo rectus, Petrus ordinatur presbyter, sedet primus, creatur notarius, ambulat rectus u. dergl. m. Alle übrigen Zeitwörter, also die Hauptmasse derselben, wurden unter der Bezeichnung „verba adiectiva“ zusammengefaßt, insofern sie dem Begriff des Seins an sich noch einen weiteren hinzufügen, wie z. B. lego=sum legens, audio=sum audiens usw.
- ↑ Zwischen der Interpunktion hinter aliam und si steht ein ausgestrichenes q. Nebenbei sei noch erwähnt, daß vor den Worten et sic auf Z. 51 und indifferenter auf Z. 118 je eine mißlungene und deswegen durchstrichene abgekürzte Niederschrift derselben steht.
- ↑ V. 1390 ff. des Doctrinale Alexandri.
- ↑ In Grammatikbeispielen damals überaus häufig gebrauchte Verstümmelung des Namens Socrates.
Dr. Otto Richter (Hrsg.): Dresdner Geschichtsblätter Band 4 (1905 bis 1908). Wilhelm Baensch Dresden, Dresden 1905 bis 1908, Seite 201. Digitale Volltext-Ausgabe bei Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/w/index.php?title=Seite:Dresdner_Geschichtsbl%C3%A4tter_Vierter_Band.pdf/206&oldid=- (Version vom 3.12.2024)
