Mahomet verführen lassen, sondern Christum zu ihrem Heylande annehmen.
Die fünfte Predigt
Handelt von der Art und Weyse, wie man GOtt solle erkennen, nemlich erstlich, auß seinen Geschöpfen, darauß schliessende, daß ein Schöpfer sey, und wer derselbe Schöpfer sey. Vors ander, aus seinem heiligen geoffenbarten Worte. Dabey gezeiget wird, wie weit man GOtt aus der Natur erkennen könne, und welche Geheimnisse allein auß der H. Schrift zu erkennen seyn. Item, welchen Völckern GOtt anfangs sein Wort geoffenbaret habe, und unter welchen Völckern es anitzo sey. Auch wie Gott itzt in diesen letzten Zeiten denen Malabaren und Moren die Gnade erzeige, daß Er ihnen sein Wort zu ihrer Seligkeit verkündigen lasse. Dagegen ihr Gesetz kein von GOtt gegebenes Gesetz sey; wie man auß denen darin enthaltenen materien gnugsam erkennen und erweysen könne, als welche nicht einmal mit der Vernunft einstimmeten, geschweige denn mit der Heiligkeit und Gerechtigkeit GOttes.
Die sechste Predigt
Handelt von drey Eigenschaften GOttes, nemlich, von seiner Ewigkeit, Unveränderlichkeit und Allmacht: welche drey Eigenschaften so wohl auß der Natur, als auch sonderlich auß vielen Schriftstellen des H. Worts GOttes bewiesen werden, mit Vorstellung, was die Erkentniß solcher Eigenschaften bey uns wircken und verursachen solle.
Die siebente Predigt.
Handelt von der Allwissenheit GOttes, und wie das Erkentniß solcher Eigenschaft in uns wircke eine Enthaltung von allem Bösen, und eine aufrichtige Bestrebung alles Guten, weil GOtt nach seiner Allwissenheit dermaleins an jenem grossen Gerichts-Tage alles Verborgene hervorbringen werde, und solches entweder bestraffen, wenns böse gewesen, oder in Gnaden belohnen, wenns gut gewesen.
Die achte Predigt
Handelt von der Allweißheit GOttes, darinnen zugleich die
Bartholomäus Ziegenbalg: Herrn Bartholomäus Ziegenbalgs Ausführlicher Bericht. Halle: Verlegung des Wäysenhauses, 1710, Seite 25. Digitale Volltext-Ausgabe bei Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/w/index.php?title=Seite:25_Ausf%C3%BChrlicher_Bericht.jpg&oldid=- (Version vom 15.8.2018)
