την βασιλειαν παρ του πατρος (L. 47.) erhellt, daß hier der Tag angegeben war, an welchem Epiphanes nach dem Tode seines Vaters die Regierung übernahm; dasselbe ergiebt sich aus dem Zusatze, daß der Tag bisher schon, mithin vor den Anacleterien in Memphis, ausgezeichnet sei. (L. 47.) Ob aber die Priester den Tag des Regierungs-Antrittes wählten, um Epiphanes zu weihen und diesen Ehrenbeschluß abzufassen, ob also der Todestag des Philopator und der Anfang der Regierung seines Sohns zusammenfiel mit dem achtzehnten Mechir, als dem Tage des Beschlusses, und man demnach aus L. 6. τον του μεχειρ οκτωκαιδεκατην hier als Ergänzung setzen könne[1], läßt sich nicht entscheiden, bis man den Todestag des Philopator ermittelt und damit jenes Zusammentreffen außer Zweifel gesetzt haben wird. Die Ungewißheit wird durch den Poppeliinn vermehrt, in welchem die Priester in der Inschrift παραλαβειν gebrauchen[2]; L. 1. in Verbindung mit der Zeitangabe in L. 6. bezieht es sich auf die feierliche Uebernahme der Regierung mittelst der Anacleterien, L. 47. dagegen auf den Regierungsantritt am Todestage des Vaters. Die Priester erheben hier nur diesen letzten Tag und den Geburtstag des Epiphanes zu Festen. Champollion glaubt, die ägyptische Cursivschrift nenne in unserer Stelle den achtzehnten Mechir[3], welches noch des Beweises bedarf. Entschieden falsch sind die Zeitbestimmungen Cousmery’s[4], da er voraussetzt, die Anacleterien seien nicht vor dem 25sten Lebensjahre
Wilhelm Drumann: Historisch-antiquarische Untersuchungen über Aegypten. Universitätsbuchhandlung, Königsberg 1823, Seite 250. Digitale Volltext-Ausgabe bei Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/w/index.php?title=Seite:Historisch-antiquarische_Untersuchungen_256.png&oldid=- (Version vom 31.5.2018)
