Lehren haben will, verfält man in die gröste Bigotterie, und macht lieber bald die Natur, bald die Phantasie zu einem Idolo, als daß man auf den wahren GOtt aufsehen mag! Ist es aber nicht mit Erstaunen zu betrachten (sind Worte eines Christlichen Medici) daß bey der Sonnen-hellen Klarheit und Felsenfesten Warheit des geoffenbahrten göttl. Worts so viele Christen, Theologi, Politici und Medici, durch die Beckerische und andere Schwarm-Grillen also verblendet worden, daß sie durch einen adæmonistischen Naturalismum entweder die Geister und Teufel gäntzlich leugnen, oder doch Satans Klauen also verbergen, und abgeschnitten fürstellen, daß sie wenig, oder gar keine Macht wider den klaren Inhalt göttlichen Worts mehr bey den Menschen übrig behalten! etc. Diese epidemische Seelen-Seuche wird durch kein Einbildungs-Mittel gehoben. Natur reicht nicht zu. Gnade muß den gantzen Grund des innerlichen Menschens umkehren und ausheilen, vid. D. A. Rechenb. Disp. Pract. de efficacia gratiæ quoad imaginationis in mentem corpusque imperium. Das schöne Wort Socratis in der Natur wird noch schöner, wenn es auf die Gnade und übernatürliche Wirckung des Heil. Geistes in der Seelen gezogen wird, da er sagte: Oculus sine toto
W. S. G. E.: Curieuse und sehr wunderbare Relation, von denen sich neuer Dingen in Servien erzeigenden Blut-Saugern oder Vampyrs, aus authentischen Nachrichten mitgetheilet, und mit Historischen und Philosophischen Reflexionen begleitet. [S.l.]: , 1732, Seite 063. Digitale Volltext-Ausgabe bei Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/w/index.php?title=Seite:Curieuse_und_sehr_wunderbare_Relation,_von_denen_sich_neuer_Dingen_in_Servien_erzeigenden_Blut-Saugern_oder_Vampyrs_063.png&oldid=- (Version vom 31.7.2018)
