mit näherer Nachricht aufwarten. Ist die Ursache der Kranckheit eine Einbildung; besteht die gantze Kranckheit selbs in einer Einbildung: so gibts Vernunfft, Kunst und Erfahrung, daß sie auch mit Einbildung muß curirt werden. Jener, der sich Frösche im Leibe zu haben einbildete, wurde curirt, da man Frösche in seine excrementa practicirte, als wären sie von ihm ausgegangen. Der sich einbildete, keinen Kopf zu haben, wurde ein bleyerner Hut aufgesetzt, den er wol fühlte, und nun glaubte, daß er seinen Kopf drücke. Der nicht sitzen wolte, weil er sein gläsern Gesäß zu zerbrechen fürchtete, wurde mit Gewalt hingesetzt auf eine Banck, darauf ein Glaß lag, welches er zerbrach, und damit gesund wurde. Einer hielte sich für gestorben, und wolte nichts mehr essen und trincken; man legte Leute neben ihn, die sich stelleten, als wären sie todt; man wickelte sie in Leilache ein, man ließ sie aber essen und trincken, daß der Patient sahe, wie die Verstorbene dennoch essen und trincken, das that er nach, und wurde curirt; und dergleichen fast unzehliche Exempel, vid. D. Salzmanni Diss. de Phantasiæ actionibus §. 21. Die Herrn Naturæ Curiosi haben in ihren Ephemerid. zerschiedene andere Exempel, welche mit mehrern, und was sonst von dieser Materie gesagt
W. S. G. E.: Curieuse und sehr wunderbare Relation, von denen sich neuer Dingen in Servien erzeigenden Blut-Saugern oder Vampyrs, aus authentischen Nachrichten mitgetheilet, und mit Historischen und Philosophischen Reflexionen begleitet. [S.l.]: , 1732, Seite 057. Digitale Volltext-Ausgabe bei Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/w/index.php?title=Seite:Curieuse_und_sehr_wunderbare_Relation,_von_denen_sich_neuer_Dingen_in_Servien_erzeigenden_Blut-Saugern_oder_Vampyrs_057.png&oldid=- (Version vom 31.7.2018)
