Für die Lehre vom Antichrist kommt aus dem alten Testament insbesondere in Betracht der Prophet Daniel, Kap. 7, Kap. 8, Kap. 10–12; auch Kap. 9. enthält in dem letzten Vers wohl einen Hinweis auf ihn. In seiner Weissagung von der Zerstörung Jerusalems, Ev. Matth. 24, bezieht sich der Herr Vers 15 darauf. Ausführlich handelt St. Paulus im 2. Brief an die Thessalonicher darüber und zwar auf Grund der Weissagung Daniels, doch ohne ihn zu nennen, sodann der Apostel Johannes im 1. Brief im 2. Kap. Vs. 18–22, Kap. 4, 3, ebenso im 2. Brief im Vs. 7; endlich redet von ihm die Offenbarung Johannis, und zwar in dem Abschnitt Kap. 11 bis Kap. 19, resp. bis Kap. 20, 6.
Mit dem Wort „Antichrist“ wird jene gottfeindliche und christusfeindliche Persönlichkeit bezeichnet, in welcher am Ende der gegenwärtigen geschichtlichen Entwicklung die Gottes- und Christusfeindschaft der von Gott und Christus abgefallenen christlichen Welt sich vollenden wird. Die Bezeichnung dieser Persönlichkeit mit dem Wort „Antichrist“ hat der Apostel Johannes geprägt. Luther hat es übersetzt mit „Widerchrist“. Im Volksmund des Mittelalters ist aus Antichrist der „Endechrist“ geworden, eine Bezeichnung, welche auch Luther wiederholt gebrauchte.
Nach Daniel Kap. 7 ist dieser Antichrist also ein Weltherrscher und sein Reich der Abschluß der Entwicklung der mit Nebukadnezars Reich beginnenden Reihe der Weltreiche, welche mehr oder weniger Vorläufer des letzten antichristischen Reiches sind. Während die früheren Weltreiche mehr einheitlich waren, haben sich die späteren in eine Mehrzahl von Reichen aufgelöst und in ihnen ihre Fortsetzung gefunden, zumal das vierte, das römische.
Die aus dem römischen Weltreich herkommenden Reiche werden in ihrer letzten Gestalt eine Zehnzahl bilden. Zwischen diesen Reichen tut sich am Ende ein anfänglich kleines Reich hervor, vor welchem aber drei der früheren Reiche zu Fall kommen; dies ist das Reich des Antichrists. Es ist in seinem inneren Wesen von den früheren unterschieden. Mit ihnen allen hat es den tierischen Charakter gemein, aber es steht über ihnen durch den Besitz von Erkenntnis, wie sie ein Mensch hat, und durch das Vermögen, seine Gedanken in menschlichen Worten auszusprechen. Der Herrscher dieses Reiches gebraucht aber diese seine Ueberlegenheit über die früheren zur Betätigung seiner Gottesfeindschaft. Dem ersten Weltherrscher Nebukadnezar hatte sich der lebendige Gott durch große Wunder bezeugt
Martin Deinzer: Schriftmäßige Belehrung über den Antichrist. Verlag des Missionshauses, Neuendettelsau 1917, Seite (2). Digitale Volltext-Ausgabe bei Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/w/index.php?title=Seite:Schriftm%C3%A4%C3%9Fige_Belehrung_%C3%BCber_den_Antichrist_02.png&oldid=- (Version vom 30.6.2016)
