gewählten Pabstes, die ganze Römischkatholische Christenheit in Bewegung setzen, und davon die Bullen jedermann hinlänglich bekannt sind, sieht man ferner, wen das Ablaßwesen am meisten interessirt. Es hat den Schein, als wenn die Römischen Päbste ihr Ansehen dadurch gewissermaßen behaupten wollten, indem sie sich dafür ausgeben, als könnten sie allein die Sünden erlassen, und die Gott allein oder auch der Natur vorbehaltene Strafen dafür schenken. Aber Gott sey Dank, daß der Geist unserer aufgeklärten Vorfahren, wie der des seeligen von Hutten, uns und unsre Landsleute noch nicht ganz verlassen hat; Hutten singt vom Pabste und dem Ablaßwesen folgendes:
Venale ius et gratiam habet supremus Pontifex Christique partam flebili vendit salutem funere. Maiora qui fert munera, maiora tollit praemia, quare nec is Vicarius potest vel Christi Claviger apto vocari nomine: Christus nec auri pondera requirit, aut pecunias, Et vina nobis optima praebetque dona lactea gratis ministrans omnia et sponte cunctis imperat ad sempiternas optimi nos fontis undas curere.
Anonym: Kurze Darstellung des Ablaßwesens, wie es noch jetzt im katholischen Franken im Gange ist in: Journal von und für Franken, Band 2. Raw, Nürnberg 1791, Seite 149. Digitale Volltext-Ausgabe bei Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/w/index.php?title=Seite:Kurze_Darstellung_des_Abla%C3%9Fwesens,_wie_es_noch_jetzt_im_katholischen_Franken_im_Gange_ist.pdf/29&oldid=- (Version vom 9.10.2016)
