Terra, quamdiu immota fuerit, sanari non potest, quando vero mota fuerit et intremuerit, tunc recipiet sanitatem. Das Wort des Hieronymus (breviarium in psalmos, Ps. 99), so wünschen wir angesichts der Zeitlage, möge gnädige Erfüllung finden. Daß die dumpfe Atmosphäre, die vor dem Kriege über unserm Vaterlande ruhte und weder die klare Freude am inneren und äußeren Besitze aufkommen ließ, noch die erfrischende Hoffnung auf Neues gestattete, durch den ehernen Ernst des Kampfes zerstreut und Gaben und Kräfte wieder hervor- und aufgerufen wurden, welche stark genug erscheinen, eine wahrhaft neue Zeit heraufzuführen, dafür danken wir dem Gott, der in das deutsche Gemüt vor allem das Verlangen nach Echtheit und Wahrheit eingesenkt und in der Reformation ihm die Gewähr gegeben hat, daß er uns wieder auf den Grund der Tatsachen und der ihnen einwohnenden Gottesgedanken wie der aus ihnen abfolgenden Verpflichtungen führen und das Beständige trotz dem Wandel und Wechsel der Dinge zu Ehren bringen wolle.
Wie das Gesamtbild der Politik zertrümmert ward und, was äußerlich verbunden erschien, wegen der inneren Widersprüche zerrissen und zerteilt wurde, unnatürliche Verbündnisse durch unnatürlichere gestraft und gelöst wurden, so ist eine Summe von Werten und Erkenntnissen, die unveräußerlich schien, so der als Gesamtgut geltende Gedanke einer über Streit und Krieg licht erhabenen, ja aus ihnen eigentlich erst ganz hervorleuchtenden Humanität als unhaltbar und im Vollsinn wertlos verdammt und abgetan
Hermann von Bezzel: Der Kampf mit den Kleinheiten. Verlag der Wuppertaler Traktat-Gesellschaft, Barmen 1917, Seite 3. Digitale Volltext-Ausgabe bei Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/w/index.php?title=Seite:Hermann_von_Bezzel_-_Der_Kampf_mit_den_Kleinheiten_(2._Auflage).pdf/5&oldid=- (Version vom 10.11.2016)
