sich zu David, um mit ihm allein zu sprechen. David hatte ihn kaum erblickt, als er ihm zu Füssen fiel und ihn den Retter seines Lebens nannte. 241 Jonathas aber hiess ihn aufstehen, und sie umarmten sich beide, küssten sich lange und unter Schluchzen und beklagten ihre Jugend, den Hass, der ihre Freundschaft verfolge, und ihre zukünftige Trennung, die ihnen nichts anderes als der Tod selbst zu sein schien. Endlich ermannten sie sich von ihrer Trauer, schwuren sich gegenseitig, dass sie einander gedenken wollten und trennten sich sodann.
(1.) 242 Auf der Flucht vor dem Könige, der ihm den Untergang angedroht hatte, kam David in die Stadt Naba zu dem Priester Achimelech. Dieser verwunderte sich sehr, als er ihn so ohne Freund und Diener kommen sah und fragte ihn, weshalb er niemand mitgebracht habe. 243 David entgegnete, der König habe ihm einen geheimen Auftrag erteilt, zu dessen Ausführung er keines Begleiters bedürfe; doch habe er seinen Dienern befohlen, dort mit ihm zusammenzutreffen. Weiterhin bat er ihn um etwas Proviant, durch dessen Gewährung er ihm einen Freundschaftsdienst erweisen und das Geschäft unterstützen werde. 244 Als ihm dieser verabfolgt worden war, ersuchte er auch noch um ein Schwert oder einen Speer, die gerade zur Hand seien. Zufällig nun war auch ein Diener Sauls zugegen, ein Syrer Namens Doëk, der des Königs Maultiere hütete. Der Hohepriester erwiderte übrigens, er besitze keine Waffen ausser dem Schwerte des Goliath, das er nach der Tötung des Palaestiners Gott geweiht habe.
Flavius Josephus: Jüdische Altertümer. Otto Hendel, Halle a.d.S. 1899, Seite 364. Digitale Volltext-Ausgabe bei Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/w/index.php?title=Seite:FlavJosAnt1GermanClementz.pdf/363&oldid=- (Version vom 23.9.2020)
