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	Dante Alighieri: Göttliche Komödie (Streckfuß 1876)

145

Doch stürzt des Himmels Rach’ ihn ohne Säumen

Vom heil’gen Stuhl zur qualenvollen Welt,
Wo Simon Magus stöhnt in dunklen Räumen,

148

Drob tiefer noch der von Alagna fällt.“

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Einunddreißigster Gesang.

Fortsetzung. Die zwei Höfe der Seligen in der Himmelsrose. Beatrix ist verschwunden und hat sich in die Rose gesetzt. Abschiedsworte (letzte Cardinalstelle). Der heil. Bernhard. Die Himmelskönigin.

1

So sah ich denn, geformt als weiße Rose,^[1]

Die heil’ge Kriegsschaar, die als Christi Braut
Durch Christi Blut sich freut in seinem Schooße.

4

Allein die andre, welche, fliegend, schaut

Und singt deß Ruhm, der sie in Lieb’ entzündet,
Die Huld, die hehre Kraft ihr anvertraut,

7

Sie senkt’, ein Bienenschwarm, der jetzt ergründet

Der Blüthen Kelch, jetzt wieder dorthin eilt,
Wo würz’ger Honigseim sein Thun verkündet,

10

Sich in die Blum’, im reichen Kelch vertheilt,

Und flog dann aufwärts aus dem schönen Zeichen,
Dorthin, wo ihre Lieb’ allewig weilt;

13

Lebend’ger Flamm’ ihr Antlitz zu vergleichen,

Die Flügel Gold, das Andre weiß und rein,
So, daß nicht Reif noch Schnee den Glanz erreichen.

16

Und in die Rose zog von Reih’n zu Reih’n

Frieden und Glut, von ihnen eingesogen
Im Flug zur Höhe, stets mit ihnen ein.^[2]

↑ [XXXI. 1–4. Die weiße Rose bilden die seligen Menschen, der eine „Hof der Seligen“. Den anderen die Engel, welche in den Kelch der Rose hinein und wieder empor zu Gott flattern. S. zu V. 18.]
↑ [18. Das Hin- und Herfliegen der Engel von Gott zur Rose und umgekehrt, wobei sie die, im Aufflug eingesogene, Wonne, den Seligen mittheilen (17, 18), entspricht ihrem biblischen Beruf als Dienern Gottes und der Menschen und ihrer besonderen Stellung in Dante’s System. Von einer Vermehrung der Erkenntnißkraft und Mittheilung höherer Wahrheiten bei den Seligen, wie Philalethes annimmt, scheint uns im Texte nichts angedeutet.]

Empfohlene Zitierweise:
Alighieri, Dante. Streckfuß, Karl (Übers.). Pfleiderer, Rudolf (Hrsg.): Die Göttliche Komödie. Leipzig: Reclam Verlag, 1876, Seite 593. Digitale Volltext-Ausgabe bei Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/w/index.php?title=Seite:Dante_-_Kom%C3%B6die_-_Streckfu%C3%9F_-_593.jpg&oldid=- (Version vom 31.7.2018)

[1] [XXXI. 1–4. Die weiße Rose bilden die seligen Menschen, der eine „Hof der Seligen“. Den anderen die Engel, welche in den Kelch der Rose hinein und wieder empor zu Gott flattern. S. zu V. 18.]

[2] [18. Das Hin- und Herfliegen der Engel von Gott zur Rose und umgekehrt, wobei sie die, im Aufflug eingesogene, Wonne, den Seligen mittheilen (17, 18), entspricht ihrem biblischen Beruf als Dienern Gottes und der Menschen und ihrer besonderen Stellung in Dante’s System. Von einer Vermehrung der Erkenntnißkraft und Mittheilung höherer Wahrheiten bei den Seligen, wie Philalethes annimmt, scheint uns im Texte nichts angedeutet.]

[1]

[2]