Böhmischer Sommer und WinterKönig

 

FrIDerICVs I. ReX BoheMIæ & RhenI:

Von Gottes Gnaden / New: vnd alter erwehlter / gekrönter vnd gesalbter / auch angefangener vnd (Gott Lob) vber das Jahr bestendig:

wehrender / Böhmischer Sommer: vnd Winter König / welcher zwar von etlichen nur Winters Zeit vber König zu seyn /

außgeschriehen / so sich aber nunmehr durch GOTTES Allmacht im Werck weit anderst befindet.

Daß Gott regier der König Hertz / Leyt sie / werff sie auch hinderwerts: Daß er sie führ vnd gubernier / Hastu ein schön Exempel hier. Demnach der thewre werthe Fürst / Chur Pfaltzgraff Friderich / welchen dürft Nach Gotts Forcht vnd Gerechtigkeit / Wie jede Figur oben deut: Zu einem König / wunderbar In Böhmen elegiret war: Darauff gesalbet vnd gekrönt / Wie wol ihr viel solch Werck verhönt. Da hat er nach grossem verlangn Viel frommer Hertzen / angefangn Solch Königreich recht zu regiern / Wie man dann thut Gotts Allmacht spürn Erstlich / sihstu diß Königs Bild / Mit zwo Tugenden schön vnd mild. Nemlich / Glaub vnd Gerechtigkeit In ihm tieff eingewurtzelt leit. Drey Kindlein stehen in der mitt Die deutten an Gnad / Frewd vnd Fried Mit ihren Blumn vnd Rößlein baldt / Wann sich geendt der Winter kalt: Wie dann dieser Krantz lobesan Winter vnd Sommer deutet an: Drein dieser König ordiniert / Oben mit einer Cron geziert. Auff einer Seit steht Gideon / Recht als ein Heldt mit Tugendt schon / Der zeiget an / ohn allen Schertz / Ein Heldn Muth vnd Heroisch Hertz. Das heilig Evangelium Steht auff der andern seit: darumb / Weil er solchs liebt vnd ehret recht / So ist es nicht ein Tugendt schlecht. Wie solchs bezeugt in einer Summ Diß tewren Königs Symbolum. Welchs also heist noch immer fort: Regier HErr mich nach deinem Wort. Wiewol der edle Löw bißher Sich müssen zimlich leiden sehr:

Daß er gleichsam gewickelt ein / Geschlaffen vnd geschlummert fein. So springt er doch mit seim Patron Als eim Ritter ins Feldt gar schon: Sein Königreich zu defendirn / Da man dann Heldens muth thut spürn. Dieweil er Leib / Ehr / Gut vnd Blut / Dem Vatterlandt auffsetzt zu gut. Vnd acht deß Feinds nicht vnverholn / Dann er sich trewlich Gott befohln. Der wird sein dieses Königs mildt Schutz / schirm / zuflucht / auch Helm vnd Schildt. Der trewe Gott von Ewigkeit Welcher diß Werck hat allbereit Angefangen / der führs auch auß: Vnd mach ihm selbst ein Lob darauß. Gott thut beweisen immerdar / Sein Krafft vnd Allmacht gantz vnd gar. Dann trettet nu frölich herbey / Vnd seht / was Gott für Heil verley. Diesen Trost auch vernommen hat / Der fromme König Josaphat. Der sprach seim Kriegßvolck dapffer zu / Sagt / hört vnd gebet Glauben nu Dem HErrn vnserm trewen Gott / So wirds mit vns nicht haben noth. Gleubet nur den Propheten sein / So werd ihr sicher wohnen fein / Vnd die Feind dempffen in gemein: A M E N. Gedruckt im Jahr 1620.